释经难题：八福（7）：使人和平的人有福了，因为他们必称为 神的儿子

馬太福音5∶9使人和平的人有福了，因为他们必称为　神的儿子。

八福里的「使人和平的人」不是常在路上劝架的人；也不是专讨好人的人。 更不只是与无世争的好人。人没有信主时，都有相同的敌人；就是神。 因为人类的始祖亚当不听 神的话，不重视 神是创造一切的主宰。所以，全人类此后一直与神彼此为敌。 神曾事先向亚当警告说：「园中各样树上的果子，你都可以吃； 只是那知善恶树的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。」 但是亚当受试探时，就听从恶者的意思，不听从神的意思。人就在神面前都败坏、不圣洁了，成了神的仇敌。如果 神在路上遇见人，必定要突然出来击杀他们。 但神爱世人甚至将自己的儿子降卑为人，在十字架上死以担当世人的罪债；成就了救恩，使人与神和平。就像使徒保罗在羅馬書5章6至11节里说：

₆当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。 ₇ 为义人死，是少有的；为好人死，或有敢作的； ₈ 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神对我们的爱就在此显明了。 ₉ 所以，我们现在既然因他的血称义，就更要借着他免受　神的忿怒。 ₁₀ 我们作仇敌的时候，尚且借着　神儿子的死与他复和，既然复和了，就更要因他的生得救了！ ₁₁ 不但这样，我们现在已经借着我们的主耶稣基督与　神复和，也借着他以　神为荣。

耶穌促成我們與神和好，耶穌是神的兒子。基督徒是靠神兒子的血與神和好；與神和好的人就是神的兒子，因此，神也将劝人与神和好的职分赐给他的众子。诚如使徒保罗在哥林多后书5章18至19节如此说：

₁₈ 这一切都是出于　神，他借着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们， ₁₉ 就是　神在基督里使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。

因此，与神和好的人才能有真和平，才能帮助别人有和平。亦即在天国里的人，就能使人和平；使人和平的有福了，因为他们必称为神的儿子。