难题解答：马太福音27:52-53 是什么意思？

马太福音27：51b～53

51b καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν,52 καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν 

51b 地面震动，         石头崩裂，                       52 而且坟墓开了，

καὶ πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἠγέρθη,

许多睡了的圣徒的身体也复活了，                            

καὶ ἐξελθόντες ἐκ τῶν μνημείων, μετὰ τὴν ἔγερσιν αὐτοῦ

53从坟墓里出来，                    到了耶稣复活之后，

εἰσῆλθον εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν καὶ ἐνεφανίσθησαν πολλοῖς.

他们进到圣城向许多人显现。

51b～53

地面震动，石头崩裂，而且坟墓开了，到了耶稣复活之后，许多睡了的圣徒的身体也复活了，从坟墓里出来，他们进到圣城向许多人显现。

这段只有马太载录的福音事迹，带着以下两个非常重要的意义：

（一）耶稣和以利沙的死，都是神人的死

神人以利沙死了之后，他的骨头碰到尸体，尸体会复活过来。记载如下：

列王纪下13:20～21

20以利沙死了，也埋葬了。摩押人常在每年春天入侵以色列地。21有人正在埋葬死人的时候，看见一群来侵略的人，他们就把死尸丢在以利沙的坟上，随即走了。死尸碰着以利沙的骨头就复活了，双脚站了起来。

耶稣基督死了之后，坟墓开了。到了耶稣复活之后，许多睡了的圣徒的身体也复活了，从坟墓里出来。他们进到圣城向许多人显现。这样的报道是专为说服犹太人，在先知职分上耶稣就和神人以利沙是一样的；但耶稣是主，以利沙不是。

（二）耶稣和殉道的圣徒一同复活，这是头一次的复活

使徒约翰在异象中，看见了马太所传讲的，复活的圣徒们与主同作王了。记载在启示录20:4～5，如下：

4我又看见一些宝座，有人坐在上面，他们得了审判的权柄。我也看见那些因为替耶稣作见证，并且因为　神的道而被斩首的人的灵魂。他们没有拜过兽或兽像，也没有在额上或手上受过兽的记号。他们都复活了，与基督一同作王一千年。5其余的死人还没有复活，等到那一千年完了。这是头一次的复活。

这马太所描写的，许多 “睡了的圣徒” 应该是旧约的殉道者，他们的身体也复活，就是启示录里所说的“头一次复活”的圣徒们，他们因为　神的道而被斩首的人的灵魂。当然，头一次复活的人还包括了许许多多人，就是在那时之后殉道的基督徒。那么，就更加支持了启示录“无千禧年”的证据。因为在这一千年殉道者们与主同作王，从耶稣死而复活起，殉道者在天上复活就开始了，与主同作王。而且“一千”只是代表 “非常长的” 意思；而不是代表数量。在这末世当中的教会时代，这些殉道的圣者复活就不继续留在地上，而是去了天上与主同坐宝座，同掌王权。

新约旧约都是恩典之约

在律法時期，恩典之約 是藉著應許、預言、獻祭、割禮、逾越節的羔羊，以及傳給猶太人的其他預 表禮儀執行，這些都是預表那其後要來的耶穌基督。 在當時，這些預表藉著聖靈 的運行，足夠有效教導選民，使選民對所應許的彌賽亞有信心， 知道藉著祂 ，才能得著完全的赦罪，與永遠的救恩。（參見希伯來書8-10章）因爲以色列人的祖宗從前都在雲下，都從海中經過。都在雲裡海裡受洗歸了摩西，並且都吃了一樣的靈食，也都喝了一樣的靈水。 所喝的是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。 （參考 林前10:1-4）這約稱為舊約 。

在福音時期，這一切所預表的基督顯現了，執行這約的條例乃是傳講 神的話、 施行洗禮、 施行聖餐;這些條例雖然數目比較少，實施 方式比較簡單，外在的榮耀比較少，但是這些條例對萬國選民(包括猶太人 和外邦人)，以更完整、更多證據、更有屬靈果效的方式，表明這約 的意義；這約稱為新約。 這樣看來，這並不是兩個本質上不同的恩典 之約，而是一個相同的約，但執行的方式不同。 

然而旧约已经完成，圣殿已经销毁，因为主基督耶稣已经取代了圣殿。（启示录21:22）启示录中的新耶路撒冷，已经取代了锡安山的耶路撒冷。旧约的律法在基督里已经完成，神与以色列百姓的约定已经结束。所以，现今的神的百姓应该以按新约，向神守约。