看顾人的神

「神爱世人」这话是完全真实可靠。圣经的记载为祂作见证，物质世界的奇妙丰富也为祂作见证。这真是无条件的爱，因为不论人如何地反对祂，亵渎祂，祂都不一定立刻报应他们，总是还给他们机会，直到他们各人在世上的日子满足。人人都自由地决定自己的人生，在自己的环境里作最合自己心意的选择。而且神完全尊重他们的决定，绝无祂直接介入人决定的举动。神的确是如此地爱人，这是「无条件的爱」。

创世记16:1-16描述神喜爱亚伯兰、撒莱和夏甲。神赐给他们完全的自由，当主不赐撒莱生育的能力时，她就自己想办法，虽然不懂得去求 神，主尊重她的决定。同时，亚伯兰也容许撒莱自己完全自由地作决定。这也说明许多世界上的文化，都是在这种自由中创造出来的。甚至于许多民俗信仰，都是这样创造出来的；难怪有人以为基督教也是这样造出来的。「人种了什么，就要收什么」；因此，在这样自由的生活中，人要不断地面临意想不到的结果。按着人自然的想法来做事，撒莱就让自己的埃及婢女（夏甲）帮忙生个孩子。这也是亚伯兰和他的后裔与埃及人之间，经常出现的关系。生存有危机的时候，依靠埃及的粮食；国际关系有危机的时候，却也自由地决定依靠埃及人的力量，但他们却总受埃及人的辖制。就像夏甲从亚伯兰怀了孕，就开始看不起她的主母（撒莱）。但神待人总是公平的，且是慈爱的；主也让夏甲所生的以实马利的后裔人丁兴旺，多到不可胜数。其实，世上各国历世历代的所有王权，都是从主来的。虽然主在救恩的历史中，凡是饥荒就使用埃及地的丰富来拯救祂的百姓。但当埃及人想辖管圣民的时候，主就要来拯救他们；埃及人就成为主的仇敌。反之，当 神的百姓依靠埃及的王权，而不依靠主的时候，他们自己也成了主的仇敌，与埃及人一同接受主的惩罚。可见，神对于世人和祂的百姓都是公平的，审判时是公义的，慈爱是普及天下的；因为 神不偏待人。所以，当祂要将人从罪恶中拯救出来时，就差了自己的独生爱子（耶稣）来世上，公平地为人的罪死，叫一切信他的不至灭亡反得永生。然而，有一天世上的人都不愿意信的时候，「主的日子」就到了；何等奇妙的主，如此宽容人的软弱，等候他们的悔改。

对于信了耶稣作救主的众圣徒们，主仍然公平地回应所有寻求祂的人。他在所有圣徒的心门外叩门，谁打开自己的心门迎接主的人，主就要进去与他同住。那些天天努力用主的宝血洗净自己的心的人，将来必能得主生命冠冕的奖赏。从任何一方面来看，神都是公平地看顾人，给人各样丰富，给人完全自由选择如何回应。人真是蒙神极大尊重与眷顾，因为主实在是看顾人的神。