3 心灵贫乏的人有福了,因为天国是他们的。
4 哀痛的人有福了,因为他们必得安慰。
5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
6 爱慕公义如饥如渴的人有福了,因为他们必得饱足。
7 怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。
8 内心清洁的人有福了,因为他们必看见 神。
9 使人和平的人有福了,因为他们必称为 神的儿子。
10 为义遭受迫害的人有福了,因为天国是他们的。
「八福」是耶稣基督在山上对门徒的教导,是「登山宝训」的一部分。很明显的,这是一首诗。根据其内容来分析,第一句和第八句像是一本书的两个封面,也像一本书的序和跋。「序」说明怎样可以进入天国,「跋」说明在天国里的人,为主遭害将来得大赏赐;「整本书」则说明在天国里的各样福分。也就是在天国里的人,必定是没有选择地得着每样福分。
「八福」真能使基督徒得福,但也使不愿意信的人心变得更加的刚硬。就像使徒保罗所提到的基督的香气一样。主耶稣基督在基督徒身上产生的美德,使一些人因此信服真道而得永生;反之,也使许多人看见之后反而更加不信而走向永远的灭亡(林后2:16)。例如,耶稣基督在「登山宝训」中说,有人打你的左脸,要连右脸也让他打。这话使许多现代人听了之后更加不能信耶稣作救主。其实这些话都在教导门徒,不要为自己申冤或辩解。让主耶稣基督作圣徒们的主,让他掌管门徒的一切,因此,门徒不须要为自己作什么辩屈的努力。由于不愿意信的人,不会想为信耶稣而花代价,当然要觉得基督徒太笨了,这为不信的人们加上一个更响亮的借口。总而言之,耶稣基督的话往往有双重的作用,就是叫愿意信的人更确定自己是得救的;相反的,却使不愿意信的人更确定将来必要灭亡。
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