聖經中複雜的人心剖析

創世記 2:18-20

18耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。”19耶和華　神用泥土造了野地的各樣野獸，和空中的各樣飛鳥，把牠們都帶到那人面前，看他給牠們叫甚麼名字；那人怎樣叫各樣有生命的活物，那就是牠的名字。20那人就給各樣牲畜、空中的雀鳥，和野地的各樣走獸起了名字；只是那人沒有遇見一個和他相配的幫手。

在這段經文裡可以看出亞當和神一樣，在思想上有創造力；但沒有能力可以創造新的物質。這可以有人類的發展史來證實，人類的創造力絕對是個概念的創作，而不是從無變有的創造。亞當給動物取名字，就是「概念創作」的表現。其中也表達了人類所得到的「自由意志」的局限性。動物的形象和樣式，使他只能在以這個基礎上創造名字。在這個過程裡，顯出亞當心裏沒有「拒絕的意志」；相反的，顯出亞當順服「在他面前指示他」的那一位。就像每個小孩生在世上也都是如此，為什麼在家裡教得好好的，去到外面被人一哄就被騙了？　家庭教育越讓孩子單純順服的，越容易被欺哄；只有明確地教育他們要反對和自己的家庭教育不一樣的，才能夠抵擋反對勢力。然而，在伊甸園中的蛇還沒有欺哄夏娃犯罪而受咒詛之前，祂還是「好的」，所以，人無法分辨牠與神是敵對的。即使蛇是惡的，夏娃也不可能分別善惡，因為她還沒有吃「知善惡樹」的果子。

因此，亞當的後代都和他一樣，來到世上有「蛇」牠的僕役（就是啟示錄十二章裡所描述，被摔在地上的天使）等在那裡，要試探誘惑並吞吃他們。人在黑暗裡的日子就像該隱的後代，完全被吞吃了；出黑暗入奇妙光明的就像塞特的後裔（或說是「女人的後裔」），一生被鍛鍊跟隨主而行。沒有蒙揀選的人一直都在魔鬼的掌控之下（弗2:1-2）；蒙揀選的人一直在神的保守引領之下（林前12:1-3，提後1:12）。在此明顯啟示，自由意志的功能不是很明顯；人都是在受影響之下做決定，就像亞當夏娃一樣。

然而，不因為沒有完全的自由意志，人就不該為自己的行為負責。違法不因為是受外來的欺哄造成的，就可以不必受懲罰；這是律法的基本原則，也是公義要求；所以，死亡臨到亞當夏娃和眾人。人類在世上因惡者試探誘惑而不斷犯罪，以致於死而滅亡；蒙   神憐憫的人得拯救的恩典而從死裡復活。雖然有了善惡觀可以判斷對錯，但是在惡者的誘惑之下，沒有人能避免犯罪，因為人在魔鬼的私慾的試探誘惑中，抵擋善惡觀（就是良心的譴責）而犯罪；除非有   神不斷地拯救。