2017年3月1日水曜日

圣灵与圣经,缺一不可



圣灵是 神在末世与他的百姓同在唯一的方式。主耶在世上的候,门徒们经历到在肉体里(ἐν σαρκί 显现的独一神。(提前3:16)自从主耶基督升天之后,代圣徒都必随从圣灵的带领。但代的基督徒往往不能明白什么是圣灵的带领。因常以是知,然而知叫人自高,(林前8:1)所以就不以自表卑,而用门徒训练手册取代了读经,或者借着方言求圣灵感:太可悲了,中了魔鬼的诡计。然而当他受感动时,却不分辨到底是魔鬼的是圣灵的示,因不曾把神的藏在心里,所以不认识主的声音。(10:4)当然,只有神学和圣的学研究,却不认识圣灵的人,就像圣记载的法利人一,不愿意到主耶稣这里来得生命。(5:39)
圣灵就是耶的灵(徒16:7),基督作见证15:26),也就是 真理的灵(15:26),因此,从圣灵来的示不会和圣的原不一,因是   神自己的示,也是基督作见证的(5:39)。三位格完全独立、完全合一、不会有任何微不一致的地方。主耶提及自己是从神那里来的据,就是“ 神的”,因 神将圣灵无限量地赐给他(3:34)。表明使人能“ 神的”是圣灵的工作。也表明圣灵人的影响有程度上的不同;耶受圣灵的影响是无限量的。同的,基督徒所,有多少是 神的心意,也能看出他受到圣灵的影响有多少;由于圣灵一般人的影响程度有限,因此,不是所有感都是从圣灵而来。因全世界都卧在者的手下,(壹5:19)那么,既然人心里所充的又大多数是从世界来的,口里就出来大多数是污秽人心的(可7:20-23,太12:34;路6:45)。

所以,被圣灵充的更清楚的据,应该是口里出 神的;就是更加明白圣传扬服主的道。因心里被圣灵充,口里就自然地出 神的(徒2:11);反之,心里充自己的心意,出来的就不会是从   神而来的。另外,主还说,圣灵是要叫基督徒想起主耶基督所的一切14:26),因此,被圣灵充的人一定是更明白圣,更愿意花时间读主的话语,而绝对不会看圣的价。不但如此,主耶稣还说:“ 使人活的是灵,肉体是无益的。我是灵、是生命(6:63)。”在此,“肉体是无益的”,从翰福音第六章来看,是指着“人的肉和血是没有益的”。人不作什么都不会都自己或别人的灵性有帮助;只有借着“主的”才能影响人的灵性,明圣灵的工作与圣是息息相关,要叫信他的人得生命。

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