犹太人的律法是针对以色列人的。
摩西提醒以色列百姓说：「這約主不是與我們列祖立的，而是與我們，就是今日在這裏還活着的人立的。」对于外邦人而言，我们与以色列人的各样律法是无法参与的，因为旧约时代主没有与外邦人立约（弗2：12）。但 神却在末世借着他的独生子，和世上凡相信他的人立了新约。主耶稣对法利赛人说：「你们不要以为我来是要废除律法和先知；我来不是要废除，而是要完成。 我实在告诉你们，就算天地过去，律法的一点一画也不会废去，全部都要成就（太5：17－18）。」还对法利赛人说：「你们研究圣经，因为你们认为圣经中有永生，其实为我作证的就是这圣经，（约5：39）」这些话提醒新约的圣徒们，要更重视旧约的解经与实践。然而，应该照主耶稣基督的方法来解，并从主耶稣基督的身上，寻找完成所有旧约的律法的答案，使其一点一画都没被废弃。主耶稣复活之后，在世上四十天教导门徒怎样解释旧约。他对门徒们说：「这就是我从前与你们同在的时候，对你们说过的话：摩西的律法、先知书和诗篇上所记关于我的一切事，都必定应验（路24：44）。」换句话说，基督徒读旧约圣经时，不但要明白经文的内容及背景，更要找出主耶稣基督如何将其意义完成，并且应用在现代人的生活里。
今年（2011年）马上就要到的犹太人的节日是，10月12日傍晚开始至20日旁晚结束的住棚节 (the Feast of Tabernacles)。这是一个 神借着摩西律法，向以色列百姓宣告的节日。 摩西五经里的利未记叙述了在住棚节时，以色列人当如何行。这段经文中的日期，是根据古代犹太人的历法（逾越节是正月十四日；相当于现代世界通用的阳历三月底到四月初左右。亦可参考：民29:12-40；申16:13-15。）
利未记 23章33至43节的内容如下 ：
33 主对摩西说：
34“你要告诉以色列人：七月十五日是住棚节，要在主面前守这七天的节期。
35第一天应当有圣会；什么劳碌的工你们都不可作。 36这七天你们每天都要献火祭给主；第八天应当有圣会，要献火祭给主，这是集会的日子，什么劳碌的工都不可作。37“以上是主的节日，你们应当召集圣会，照着每日的规定献火祭给主，就是燔祭、素祭、平安祭和奠祭。 38此外，还有主的安息日，你们的供物，你们的一切还愿祭和甘心献的祭，这些是你们当献给主的。39“又在七月十五日，你们收了那地的出产以后，要守主的节七日，第一天要完全休歇，第八天也要完全休歇。 40第一天你们要拿果树的美果、棕树枝、茂密的大树枝和溪边的杨柳枝，在主你们的 神面前欢乐七天。 41你们每年七月，要守主这七天的节期，这是你们世世代代永远的律例。
42你们要住在棚里七天；以色列所有的本地人都要住在棚里，
43 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾经使他们住在棚里；我是主你们的 神。
首先，要了解经文本身的意思。主规定的各样献祭都是应当的，因为是他将以色列民从埃及拯救出来。他们能在应许之地拥有一切，都是因为主先救了他们，不然他们会一直在埃及继续作奴隶。他们被救到旷野四十年住在帐棚里，安营在主的会幕的周围。主供应他们四十年的一切需要，鞋子没有磨破的，衣服没有穿坏的，最后还领他们进了迦南美地。所以，主规定以色列人的世世代代，以同样的方式每年守这七天的节期，以记念主的大爱并献各样的祭以表感恩。特别注意，主规定他们所献的各种祭，并不包括赎罪祭，而且要在主 神面前欢乐七天 。这是一个感恩而欢乐的节期。
其次，因为主耶稣说，这律法的一点一画都不废去，都要成全。那么，让我们更进一步来看在耶稣世上时，对这个律法上规定的节期是如何解释的。约翰福音第七章记载，主耶稣住棚节时在圣殿中，行神迹并教导百姓；在圣殿里作工，所以，许多法利赛人想要杀他。耶稣在安息日一定作工，在地上主的百姓当中只有利未人，为了献祭的事可以作工。然而耶稣不是利未人，那么唯一的解答是，他就是 神；他曾说：「我父作工直到现在，我也作工（约5：17）。」在约翰福音第七章37至39节记载：
节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：「人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就像圣经所说的，『从他的腹中要涌流出活水的江河来。』」他这话是指着信他的人要接受圣灵说的；那时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得着荣耀。
住棚节是为着记念与感谢
神同住的恩典。主耶稣在那里宣告神人同住的应许。因此，人可以信耶稣作救主，而借着圣灵与神同住（这是从作者约翰在39节的说明中看出的结论） 。
在旧约的各样预表中，「七天」表示完满长久的时间。因此，神与人同住不是一年七天，而是每年的每天直到永永远远。那么，借着圣灵与 神同住的人又该作什么呢？不只是天天悔改，像是献赎罪祭一样；而更多的时间，是用在向主献上「 燔祭、素祭、平安祭和奠祭」所预表的心灵的献祭，将从主得来的当中最美好的，天天借着祷告呼求，拿一些来献给主。也因此，心灵可以一天比一天更新，这是一个心灵的事奉，也是直到永远不断地在主面前，过献祭和欢乐的生活。因为，律法规定住棚节要「欢乐七天」。如此，主耶稣基督拯救凡属他的，脱离罪恶，并且永远与 神同住；成全了住棚节的律法。
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