永遠不變的約定

在耶利米書中記載 主 這樣說：「我若沒有設立白晝和黑夜的約，或立定天地的定律，我就會棄絕雅各的後裔，和我僕人大衛的後裔，不從大衛的後裔中選人出來統治亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔。我卻必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。」 （耶利米書 33:25-26 CNV）

主前六世紀末期，被擄到巴比倫去的以色列人，再次回歸到應許之地。以斯拉記第一章記載，在波斯王古列元年，主 為要應驗祂藉耶利米的口所說的話，就激動波斯王古列的心靈，使他通令全國，傳達文告說：「波斯王古列這樣說：『主 天上的　神已經把地上萬國賜給我。他指派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡是祂的子民，願　神與他同在的，都可以上猶大的耶路撒冷去，建造 主 以色列的　神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的　神。所有餘民，無論寄居在甚麼地方，那地方的人都要用金、銀、財物、牲畜幫助他，也要為在耶路撒冷　神的殿獻上甘心的禮物。』」

於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人和所有被　神激動了心靈的人，都起來要上去，重建在耶路撒冷 主 的殿。他們四圍的人都用銀器、金子、財物、牲畜和珍貴的禮物協助他們，另外還有各種甘心奉獻的禮物。古列王把 主 殿裡的器皿拿出來，就是從前尼布甲尼撒從耶路撒冷拿來放在自己的神廟裡的。波斯王古列命令司庫官米提利達把這些器皿拿出來，按數交給猶大的領袖設巴薩。器皿的數目是：金盤三十個、銀盤一千個、刀二十九把、10金碗三十個、次等銀碗四百一十個，其他的器皿一千件。全部的金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷去的時候，設巴薩把這一切器皿都帶上去。(以斯拉記1:1-11)

上述經文中，主自己已經清楚地說「被擄歸回」是耶利米預言的應驗，所以先知的語言沒有什麼到現代還沒有應驗的；這也因為耶穌基督取代了聖殿的一切意義。而且當主自己降卑來到世上時，也親口說「（聖經上）凡指著他的都要應驗」（路24:44）。祂是天上永遠尊榮的大祭司（取代了利未人的大祭司），也是羔羊（就是唯一永遠有功效的祭物），是彌賽亞（就是基督），也是聖殿（約2:19,21）。所以基督徒們應該為以色列人禱告，讓他們能夠相信拿撒勒人耶穌是彌賽亞（是基督），並且是為他們死而復活的人子，還要專心等候祂將來的「再來」。