天國裡的生活

弟兄們，你們蒙召得了自由；只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要憑著愛心互相服事。 因為全部的律法，都在「愛人如己」這一句話裡面成全了。 你們要謹慎，如果相 咬相吞，恐怕彼此都要毀滅了。 (加 5:13-15 CNV)

「蒙召得了自由」的人就是「因信稱義」的人，應該是不再被律法定罪，是脫離罪的權勢所掌控的人。蒙召的人向教會宣告自己是個罪人，宣告信耶穌做救主，且受了教會的洗禮；然而人心比萬物都詭詐壞到極處。雖然表面上的儀文所要求的都滿足了，但他們內心如果沒有重生，就看不見 神的國。在行為上仍然要相咬相吞；沒有顯出　神的國的公義、和睦，以及聖靈裡的喜樂。（參見 羅 14:17 CNV）由於這等人以為律法已經不能定罪他們了，所以自由放任地隨己意而行，生活中表現出沒有重生的現象，在教會裡靠著自私的肉體與人相爭而不求和睦，這樣的人最後是要滅亡的。

他們在教會裡往往把持著一些事奉，在其中「作威作福」像是士師 以利 的兩個兒子一樣。豈不知在教會中的事奉都要像僕人做工一樣，帶著無條件服務主人的態度；相反的，還有一些人只把事奉看成得天上獎賞的途徑，但搶到手之後卻「愛做不做」的，因為出席聚會也是「愛來不來」像是來旅店客居的。再極端一點的人，甚至不到教會去了，因為不想看到這些人，眼不見為淨，以為只要個人在家裡禱告，讀經就是合主的心意了；這就掉進魔鬼的陷阱裡了。這些人如不聽勸，他們最後的結局就成了那些真正重生得救的基督徒的反面教材。將來要應驗主耶穌所說過的，「21不是每一個對我說：『主啊，主啊！』的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。22 到那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊！難道我們沒有奉你的名講道，奉你的名趕鬼，奉你的名行過許多神蹟嗎？』23但我必向他們聲明：’我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7:21-23）

世上被稱為「基督徒」的這一群人就是「天國」。天國就好像是十個童女在等侯新郎來，一同去參加筵席。她們分成各五個童女的兩組人。一組是預備好油來等候的五個童女，當主來就都進去了；另有一組童女雖然來等候，而沒有預備油，後來新郎來了才去預備油，回來時就太晚了，因為筵席的門關閉，再也進不去了；於是只得哀哭切齒。（參見 太 25:1-13）在四福音書裡記載了主耶穌所用的許多形容天國的比喻，其中所用的人、事、物都是分成兩組；一組是真的，一組是假的；一組被 主取走，一組被 主撇下。而被撇下的和取走的是類似的，只是那被撇下的都是比喻自我中心的人，因此主看不上他們，就像創世記裡記載的 該隱 一樣。所以，基督徒一定要屬於一個教會，才有機會得救。主耶穌基督要門徒們彼此相愛，這只有在教會中才能做得到，因為順服主的話的人才是屬主的。 若一個人獨居則沒有對象可以彼此相愛，就不合神的心意了；這也說明了「那人獨居不好」的原因。基督愛教會，為教會捨命，因此，最具體「愛主」的表現，就是在聖徒之間彼此相愛；只有「愛教會」才能具體表達「愛主」的真諦。