生命的建造（简体版）

神对于他的百姓的要求，是要他们配得过祂的圣洁；所以，要他们单单属于祂。圣经中记载祂对以色列人说：“因为我是 主，曾把你们从埃及地领上来，为要作你们的　神；你们要分别为圣，因为我是圣洁的。（利11:45）”更确实地说，主要求他们的，是“全体”都要听祂的话，成为祂“圣洁的国民”。在圣经中的 出埃及记19:3-6 记载了主 要摩西 吩咐他的百姓的话，说：“你要这样告诉雅各家，吩咐以色列人说：『我向埃及人所行的，你们都看见了；也看见了我怎样像鹰一样把你们背在翅膀上，带领你们到我这里来。现在你们若是实在听我的话，遵守我的约，你们就必在万民中作属我的产业，因为全地都是我的。你们要归我作君尊的祭司和圣洁的国民。』这些话你都要对以色列人说。”以色列人要世世代代都如此，如果他们违背了神的命令，就要像孩子被父亲管教一样，再次被带回主面前遵守约定，直到 神的独生子在这群“圣洁的国民”中被带到世间，为世人的罪代死在十字架上，并且第三天从死里复活。

主 规定祂的百姓（以色列人）全体要一起归给祂作“君尊的祭司和圣洁的国民”。他们全体一同配合，建立 主 的会幕，与祂相会，为百姓赎罪代求，全体顺服祂的吩咐，他们被称为一群“圣洁的国民”。同样地，在新约的时代神的百姓（基督徒）也被称为“圣洁的国民”，就如使徒彼得对教会说：“然而你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国民，是属　神的子民，为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前书2:9)”

但这群“圣洁的国民”按着所领受的教导，在基督里面扎根、建造，信心坚定，满有感谢的心。（歌罗西2:7）也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督献上蒙　神悦纳的灵祭。（彼得前书 2:5）在这个基督耶稣的时代，神不与人在“人手所造的殿”相会，而是在身徒们的心中相会。圣徒们的合一的关系，彼此相爱相助，圣徒们更认识神。诚如以弗所书4:11-16所描述的基督的身体，说“他（基督耶稣）所赐的，有作使徒的，有作先知的，有作传福音的，也有作牧养和教导的，为的是要装备圣徒，去承担圣工，建立基督的身体；直到我们众人对　神的儿子都有一致的信仰和认识，可以长大成人，达到基督丰盛长成的身量；使我们不再作小孩子，中了人的诡计和骗人的手段，给异教之风摇撼，飘来飘去，却要在爱中过诚实的生活，在各方面长进，达到基督的身量。他是教会的头，全身靠着他，借着每一个关节的支持，照着每部分的功用，配合联系起来，使身体渐渐长大，在爱中建立自己。”在教会中神赐下了五种属灵的职分赐少数的圣徒，要他们担当造就装备别人去“承担圣工”，建立基督的身体；而不是人人都执行“五大职分”，被训练成能说会唱的教师、传道、宣教士、牧人、先知。这会误导圣徒们成为一个假冒伪善、自欺欺人的假基督徒。他们喜欢边爱世界，边传扬客观的神学知识；这不是“担任圣工”的意义。

“担任圣工”是在生活中发挥自己属灵的长处，使众人得益处得造就。比方生活上有信心顺服主的话，自己不贪爱世界，也鼓励别的圣徒不贪爱世界；又比如自己爱人如己，也激励圣徒们爱人如己；或在社会上做人忠心的员工，使世人觉得羞愧而觉得新奇，因此有机会将福音传给他们；或者自己是个不贪爱钱财的老板，怜爱员工，与他们分享利益，让 神宽厚赐福的爱显在职场上临到世人。在世人面前有好名声，在教会里做圣徒们信仰生活的榜样。这就是在各方面长进，达到基督的身量；让教会中人人依靠基督耶稣彼此相爱，以至于教会的成员在爱里面联合在一起，异端不能在教会欺骗人，勾引人离开真理，就是离开耶稣基督的信仰。这种个人在信仰生活上的“担任圣工”，使教内教外的人的属灵的益处，；这是将主的身体（教会）中的各个肢体，在爱中建造在一起。因此，在基督里面扎根、建造，信心坚定，满有感谢的心，这称为“生命的建造”。