天国里的生活

弟兄们，你们蒙召得了自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要凭着爱心互相服事。 因为全部的律法，都在“爱人如己”这一句话里面成全了。 你们要谨慎，如果相 咬相吞，恐怕彼此都要毁灭了。 (加 5:13-15 CNV)

“蒙召得了自由”的人就是“因信称义”的人，应该是不再被律法定罪，是脱离罪的权势所掌控的人。蒙召的人向教会宣告自己是个罪人，宣告信耶稣做救主，且受了教会的洗礼；然而人心比万物都诡诈坏到极处。虽然表面上的仪文所要求的都满足了，但他们内心如果没有重生，就看不见 神的国。在行为上仍然要相咬相吞；没有显出　神的国的公义、和睦，以及圣灵里的喜乐。（参见 罗 14:17 CNV）由于这等人以为律法已经不能定罪他们了，所以自由放任地随己意而行，生活中表现出没有重生的现象，在教会里靠着自私的肉体与人相争而不求和睦，这样的人最后是要灭亡的。

他们在教会里往往把持着一些事奉，在其中“作威作福”像是士师 以利 的两个儿子一样。岂不知在教会中的事奉都要像仆人做工一样，带着无条件服务主人的态度；相反的，还有一些人只把事奉看成得天上奖赏的途径，但抢到手之后却“爱做不做”的，因为出席聚会也是“爱来不来”像是来旅店客居的。再极端一点的人，甚至不到教会去了，因为不想看到这些人，眼不见为净，以为只要个人在家里祷告，读经就是合主的心意了；这就掉进魔鬼的陷阱里了。这些人如不听劝，他们最后的结局就成了那些真正重生得救的基督徒的反面教材。将来要应验主耶稣所说过的，“21不是每一个对我说：『主啊，主啊！』的人，都能进入天国，唯有遵行我天父旨意的人，才能进去。22 到那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊！难道我们没有奉你的名讲道，奉你的名赶鬼，奉你的名行过许多神迹吗？』23但我必向他们声明：’我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7:21-23）

世上被称为“基督徒”的这一群人就是“天国”。天国就好像是十个童女在等侯新郎来，一同去参加筵席。她们分成各五个童女的两组人。一组是预备好油来等候的五个童女，当主来就都进去了；另有一组童女虽然来等候，而没有预备油，后来新郎来了才去预备油，回来时就太晚了，因为筵席的门关闭，再也进不去了；于是只得哀哭切齿。（参见 太 25:1-13）在四福音书里记载了主耶稣所用的许多形容天国的比喻，其中所用的人、事、物都是分成两组；一组是真的，一组是假的；一组被 主取走，一组被 主撇下。而被撇下的和取走的是类似的，只是那被撇下的都是比喻自我中心的人，因此主看不上他们，就像创世记里记载的 该隐 一样。所以，基督徒一定要属于一个教会，才有机会得救。主耶稣基督要门徒们彼此相爱，这只有在教会中才能做得到，因为顺服主的话的人才是属主的。 若一个人独居则没有对象可以彼此相爱，就不合神的心意了；这也说明了“那人独居不好”的原因。基督爱教会，为教会舍命，因此，最具体“爱主”的表现，就是在圣徒之间彼此相爱；只有“爱教会”才能具体表达“爱主”的真谛。