当主呼召扫罗的时候,扫罗是专门逼迫杀害圣徒们的。所以,主从天上呼喊说:“扫罗!扫罗!你为什么逼迫我?”他说:“主啊,你是谁?” 主说:“我就是你所迫害的耶稣。” (徒 9:5)
由此显示出主与祂的百姓是同为一体的;那么“恨基督徒的”就是“恨 神、恨主 的”。所以, 在圣徒当中生活,爱 主的只能以顺服主的命令来表达,而体现出主 耶稣基督要门徒们“彼此相爱”的事实。使徒保罗吩咐教会要实践“彼此相爱”,说:
不要欠人的债;但在彼此相爱的事上,要觉得是欠了人的债。爱别人的,就成全了律法。 那“不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪心”等等的诫命,都包括在“爱人如己”这一句话里面了。 爱是不加害于人的,所以爱是成全律法的。 (罗13:8-10 CNV)
使徒保罗说到“因信称义”时,也说:
你们这些靠律法称义的人,是和基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信,热切等候所盼望的义。 因为在基督耶稣里,受割礼或不受割礼,都没有用处,唯有那借着爱表达出来的信,才有用处。 (加 5:4-6 CNV)
你们这些靠律法称义的人,是和基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信,热切等候所盼望的义。 因为在基督耶稣里,受割礼或不受割礼,都没有用处,唯有那借着爱表达出来的信,才有用处。 (加 5:4-6 CNV)
也就是基督徒的“相信”只能用“爱”来表达,基督徒只能用爱的行动,以满足律法的要求。使徒保罗并且警告圣徒们,不要以为蒙召了,就可以免于灭亡,只有在律法里完全的人才不灭亡。所以他说:
弟兄们,你们蒙召得了自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要凭着爱心互相服事。 因为全部的律法,都在“爱人如己”这一句话里面成全了。 你们要谨慎,如果相咬相吞,恐怕彼此都要毁灭了。 (加5:13-15 CNV)
耶路撒冷教会的长老“雅各”也说:
你们若照着圣经所说“要爱人如己”这话,去完成这至尊的律法,你们就作对了。 (雅 2:8 CNV)
简言之,只有实践“爱人如己”才是个“爱耶稣”的人。如果有人很爱传福音,却不爱圣徒们,不能包容,不愿赦免、不愿忍耐别人,只爱自己,不爱真理,那么他就是“不爱人如己”。也是被律法定罪的人。也有许多人想用传福音取代一切属灵的操练,这是堕落的人性在作祟,浪费主所赐的时间,在律法之下仍被定罪,难逃灭亡的结局。
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