如何接受 预定论 ？

信徒提问：为什么牧师要纠结“预定论”这个“人的神学”呢？这样造成争论有什么益处呢？

李牧师 答问：
首先，提问者的神学观有个严重的问题；他认为神学是人想出来的。当然，现今是个“人人表现自我权威”的时代。也有许多神学院走“个人权威”的学术路线，亦即信仰是根据有权威学者的话。一旦圣经在神学院里变成参考书之一，与各家名人的着作并列的时候，人们就以为神学可以是凭空杜撰的。圣经里说：‘20第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 21因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。（彼后1:20-21）”所以如果诚实地领会圣经的启示，就会明白同一段经文并不存有多种彼此矛盾的解释。但往往人们心里已经笃定坚信自己意念，而勉强曲解圣经以支持自己的神学理论。虽然这是很要不得的，但我相信这是 主 任凭他们看不见，也听不懂真理，那么我也就不想花时间和精力想说服他们。有人可能就认为我才是该被说服的人，那也感谢主，他就该学我少浪费时间彼此想说服对方。不过既然有信徒提问，我还是认真回应，至于其他不同意我的人，不用和我在网上辩论。（所有试图辩论的话题我会一律删除。）

根据提问，可以看出提问者对圣经不熟悉，但也可能是故意忽视圣经在基督耶稣的信仰上的绝对权威，而让自己的想法可以成立，好夸耀自己的聪明。我不常在教会中直接教导“系统神学”，原因是，久而久之信徒们只记得神学理论和神学家，但却对圣经不熟悉且没有在真理上蒙圣灵的引领。满脑子里都是名家的着作内容，却没有神的话。永远没有办法开始自己读  神的话，与  神相交。有许多传统改革派的基督徒觉得非常遗憾，因为圣经渐渐失去在教会里信仰权威的地位。

传统派教会的一般信徒也常研读“系统神学”和名家的神学发表，儘管这些神学理论都是根据圣经，但圣经在教会中的地位已经被神学书籍取代了。所以，当指正别人的信仰没有根据圣经的时候，自己亦没有站得住脚之立场。因此，这也是比较有影响力的自由派神学家，多数是从改革派里出来的，因为都惯于讲神学而不讲圣经，在不自觉中就离开了真道。

我知道提问者是没有和我一起查考圣经的信徒，否则一定会知道“预定”与“拣选”这些词不仅是神学术语，也是圣经词彙。这个真理在圣经中不只是和救恩有关，事实上整本圣经的启示是以“  神全权预定的全备计划”为基础。持有这样的概念，面对许多难以了解的圣经问题时，就能蒙神的启示而由圣经中得到解答。认识“神的主权”之宽广全面性，就能更放心地将人生的“生死祸福”完全交托在主的恩手中。不必怨天尤人，也不必患得患失，乃真正地活在神的爱、喜乐与平安裏。因此我非纠结神学理论，而是纠结圣经真理，也就是纠结“神的主权”，免得我们放纵肉体的私慾而走向灭亡。

（请关注下篇文章：“  神全权预定的全备计划”）