君尊的祭司

主題經文：利6:19-23,8:28，彼前2:5,羅12:1，彼前3:17-18，

主  對於祭司有完全獻身的要求。祂 對摩西說：「亞倫和他的子孫，在受膏的日子要獻給  主 的供物，就是一公斤的細麵，作常獻的素祭，早晨獻一半，晚上獻一半。你要把這些細麵在煎盤上用油調和作餅，烘好了，你就拿進來；將擘成碎塊的素祭獻上，獻給  主 為馨香的祭。亞倫的子孫繼承他作受膏立的祭司的，都要獻這素祭，把它完全焚燒，獻給  主 ，作永遠的律例。凡是祭司獻的素祭都要完全焚燒，不可以吃。」

這「餅」就是象徵他們的身體，就像主耶穌基督在被賣的那夜，與門徒們一起共進晚餐的時候，拿起桌上的無酵餅來，說：「這是我的身體，為你們擘開的；...」這些亞倫的後代要成為祭司時的獻祭，其中獻上的餅是「擘成碎塊」完全焚燒；就是完全屬  神的意思。從主耶穌本身來看，「擘餅」對他自己意義如何呢？為什麼不拿起羊羔說，這是我的身體呢？或許他第二天所要受的苦，也象徵著律法裡所規定，在設立大祭司的獻祭時，要將無酵餅與贖罪祭同獻在祭壇上燒了的。也就是說，主耶穌要被設立為「尊榮的大祭司」，是藉著被釘在十字架上的身子，同時代表無酵餅與羔羊被獻在祭壇上。這是主耶穌成全了舊約律法中膏立大祭司時，所規定獻祭的方式。因為他要為我們成為贖罪祭，而這方式也是為我們成為天上代求的大祭司的宣告儀式。

如今基督徒是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國民，是屬　神的子民，所以也應該像祭司一樣，完全將自己獻上；就是完全順服神的旨意。即使　神的旨意是要我們受苦，那麼為行善受苦，總比為行惡受苦好。因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到　神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了。

因此，基督徒也當沒有自己的旨意，像是將自己的「餅」擘成碎塊；絕不追求個人的權利。特別是服事眾人的時候，更不能有一點和人攀比的心理，或要爭取與人公平；確實等候主的帶領，即使  主  沒有為我們預備也歡喜快樂。因為我們是屬祂君尊的祭司。