聖經術語與神學：「神的兒子」 與 「屬肉體的人」

在聖經中有如下的記載。

神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。 主說：「人既屬乎肉體（σαρκας），我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的日子還可到一百二十年。」 (創世記 6:2-3)

首先「神的兒子」到底是誰？是天使還是人呢？另外，這裏提到婚姻的事。在創世記二章曾經提到婚姻的事。神有一個兒子叫做「亞當」。因為 以挪士 是 塞特 的兒子； 塞特 是 亞當 的兒子； 亞當 是神的兒子。 (路 3:38) 所以塞特的後裔都是「神的兒子」 。 在人還沒有墮落之前，婚姻是由 神來安排的。而且在塞特的家譜中，沒有提到「神的兒子」自己決定婚姻；然而在該隱的家譜中，卻都是自己決定婚姻對象，而且按著 肉體 的情慾隨意挑選為妻，決定一夫多妻。（參見 創世記 第四章） 當「神的兒子」們開始認為自己有主權（the sovereignty of man）決定自己所面臨的事，以行動拒絕 神的主權（the sovereignty of God) 來干與，於是神稱人為「屬肉體」的。因此，凡被稱為「神的兒子」的，都是拒絕使用「人的主權」，有 神的靈住在他們裏面，稱為「屬神的人」或「屬靈的人」；雖然也擁有「肉體」卻不隨從 肉體 的私慾，內心的思維是「不屬肉體」的。然而當他們開始顯出墮落的光景時，就「消滅聖靈的感動」；與新約時代的聖徒們相似。（帖前 5：19-20）

使徒保羅說：

περὶ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυεὶδ κατὰ σάρκα,

有關祂的兒子，按 肉體 說（κατὰ σάρκα），是從 大衛 的後裔來的；
(羅 1:3 筆者翻譯）

世人與神的兒子不同之處，在於世人帶著「屬肉體」的心態，死在罪中；「神的兒子」的心卻是「不屬肉體」的，雖然會受試探但卻必勝過它們。因此，神早就計畫好要使自己的「話成為肉體」（ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο） 【中文和合本聖經翻譯成「道成肉身」】來到世上，稱為「神的兒子」。在約珥書2:28按七十士譯本，主如此說：「在末後的日子，我要將我的靈澆灌 所有肉體（ ἐπὶ πᾶσαν σάρκα）⋯。」然而「屬神的人」不隨著肉體生活，所以，使徒保羅說：「弟兄們，可見我們並不是欠 肉體 的債，隨著 肉體 而活。 如果隨著 肉體 而活，你們必定死；如果靠著 聖靈 治死身體的惡行，你們就必活著。 因為蒙　神的靈引導的，都是　神的兒子。」 (羅 8:12-14 CNV)

上述經文中「隨著 肉體 而活」的人，就是行事為人發揮人的主權決定一切，也 就是「屬肉體的」。相反的，順服 神、蒙　神的靈引導的，都是　「神的兒子」。簡言之，被稱為「神的兒子」的都是順服神的人或使者；不順神的都是「屬肉體的」或者是撒旦。正如 約伯記 裡的記載，「又有一天，　神的眾子都來侍立在主面前，撒但也來到他們中間，侍立在主面前。」 (伯 2:1 CNV)

主耶穌完全順服天父，祂是「神的兒子」，曾說：「我靠著自己不能作甚麼，我怎樣聽見，就怎樣審判。我的審判是公義的，因為我不尋求自己的意思，只求那差我來者的旨意。」 (約 5: 30) 又說：「我的教訓不是我自己的，而是出於那差我來的。 」（約7:16）甚至於到了要上十字架之前，在 客西馬尼園 還要三次禱告說：「我的父啊！可能的話，求你使這杯離開我；但不要照我的意思，只要照你的旨意。」(太26:39) 這都表達了耶穌在人性裏和我們一樣，有「肉體」卻不隨從 肉體 而活，因此不斷地學習順服神，做個隨從 聖靈 而「不屬肉體」的人直到最後。雖然 肉體 受極端的擊打和試探，也學習順服神到底，以完成天父的旨意。連在十字架前的羅馬兵和百夫長也說：「這真是 神的兒子。」（太27:54；可15:39）
因此，希伯來書的作者也宣告：「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源， (來 5:8-9)」。因為他還在死後第三天從死裡復活，證明了自己是 「神的兒子」。正如經上所述：「按聖潔的靈說，因為從死人中復活，顯明他是大有能力的、　神的兒子 。」 (羅馬書 1:4）

因此，使徒保羅強調在基督徒生活中，不要考慮 肉體 的慾望。他對教會說：「行事為人要光明磊落，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可放蕩縱慾，不可紛爭嫉妒。 總要披戴主耶穌基督，不要為 肉體 安排，去放縱私慾。」 (羅 13:13-14 CNV)

因為 肉體 會尋求自己的榮耀，而且喜歡荒宴醉酒，放蕩縱慾，紛爭嫉妒。 這叫做「肉體的私慾」。就像使徒保羅也說：「隨從 肉體 的人，以 肉體 的事為念；隨從 聖靈 的人，以 聖靈 的事為念。 以 肉體 為念就是死，以 聖靈 為念就是生命、平安； 因為以 肉體 為念就是與　神為仇，既不服從　神的律法，也的確不能夠服從； 屬肉體的人 不能得　神的喜悅。 神的靈既然住在你們裡面，你們就不是屬於肉體，而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈，就不是屬於基督的。」 (羅 8:5-9 CNV)

基督徒和耶穌基督相似，有 肉體 也有 聖靈 住在我們裡面，但人若「屬肉體」就是與 神為敵。所以，基督徒一定要「屬聖靈」，就是蒙 聖靈 引領，而被稱為 「神的兒子」。