主的旨意不斷往前

主藉著聖經將祂的旨意完全啟示出來，但啟示是漸進式的；從比較不明顯舊約的啟示開始，漸漸到更清楚的共觀福音（太、可、路）和使徒行傳，來到彼得、雅各、猶大等一般書信，再進到啟示錄主對教會的鼓勵，然後是約翰福音和他的三封書信，最後才是使徒保羅給各教會的書信。對基督徒而言，這是聖經啟示由淺入深的順序，也是主在祂百姓中，所賜下「在身外律法」到「在身內的聖靈」的奇妙恩典。

首先，對於聖經裡各書的第一讀者而言，他們對真理的獲得是沒有選擇的，甚至於有許多初代的基督徒，根本沒有機會讀到我們今日人手一本的這新舊約全書。畢竟判斷人的是主基督自己，而在真理的認識上，不論我們有多麼正確，別人多麼不聽勸，對於「做主僕人的」要學習按主所給的恩賜，傳揚主的啟示。因為我們是為著蒙揀選的人講的；即使某次  神沒有給可聽的耳朵給聽眾，這也不算是白講的，因為傳揚真理是我們的使命；還是該感謝主賜恩典和能力。然而，並不是人人都作主話語的出口，所以，不要自己爭取在講台上出風頭的機會。如果主要用你的話，必會帶領你安排機會給你，而不是你喜不喜歡；因為主多給誰，就向誰多取，多託誰，就向誰多要。主是活人的神，祂會在帶領，祂也會任憑，因此，各人將來都要站在基督的台前接受賞罰。

總之，即使今天有再多的人逼迫基督徒，也不會因此耶穌基督的福音就消失了，因為現在已經不是初代教會福音還未被傳開的啓蒙時期。有再多糊塗人假借耶穌基督福音的名義傳揚自己，神都有辦法讓早蒙「預定揀選」的人真得救的。因此，蒙預定得獎賞（已經出死入生）的，就會按著神給的恩典與信心竭力奔跑。至於今生不想努力穿上新人奔跑天路的人，將來必要面對蒙羞的結局（但如今仍然生死未卜）。