人不可能會知道要拒絕的恩典

 神以自己的「護理之工」掌管了所有世上的事。今天任何人在何時、在何處、該如何都在神創世以前就計劃好的（弗1:11），在人類的歷史中執行；所以，天父喜悅我們禱告：「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」沒有一樣是神不知道的，或沒有掌管的；神可以任憑那些不信他的人，但他們仍然在神的使者（惡靈／邪靈）的監管之下（弗2:2）。比如聖經中撒母耳記上2:22-25這樣說：
以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合，他就對他們說：「你們為何行這樣的事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。 我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好，你們使耶和華的百姓犯了罪。 人若得罪人，有士師審判他；人若得罪耶和華，誰能為他祈求呢？」然而他們還是不聽父親的話，因為主想要殺他們。（新譯本：他們卻不聽父親的話，因為耶和華有意要殺他們。）

主早就計劃好要殺他們，因為神讓這些事發生以見證祂自己是聖潔且公義，絕對不會讓有罪的不受當有的刑罰。連現今不信主的人都知道「惡有惡報，善有善報；不是不報，是時候未到。」不認識神的人看見萬事在人間經過，似乎有一個固定的法則；雖然他們不知道是誰在掌管這一切。又如，主使法老心裏剛硬，為要顯出自己的榮耀。（參見 出埃及記 4,7,8,9,10,11,14章）其實，整本舊約聖經到處都在傳達，這個 神掌管萬事萬物的信息。

人信耶穌基督的福音，不是任何人能決定或去影響別人。若有人能信福音，必定是 神在創世以前的預定揀選；那些會信的人是因為早先 神的預定。（弗1:3-5）那些聽了福音「不信的人」是因為他們沒有被揀選。所以，傳福音的人要將福音傳得正確，讓人聽見了可以決定信或不信；使徒保羅說：「但無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他就該受咒詛。我們已經說過，現在我要再說，如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同，他就該受咒詛。（加1:8-9）」。雖然他們的「信」或「不信」是在 神的預定之中，但奇妙的是 神要冥冥中影響人的決定；被揀選的人會決定相信，沒有被揀選的一定會決定不相信。這就更能說明使徒保羅說：「你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是　神所賜的。」（弗2:8）

人都在神如此奧妙的「護理之工」的影響下，使人的確作了決定卻不覺得受了誰的影響。因此，「信主」完全是出於神的恩典，傳福音的和決定信福音的都沒有功勞。一切都要感謝發憐憫的 神，連沒有被揀選的人也應該感謝 神，因為 祂也容讓他們在世上活了一生的日子。所以，神也使人不信福音，而得不到救恩。但人都確信是自己決定信或不信的。因此，被揀選的人不知道要拒絕神的恩典，而沒有被揀選的人，恩典並沒有臨到他；他的拒絕福音是因為 神沒有揀選他；這是他一定會拒絕福音的原因。主要恩待誰，就恩待誰；要憐憫誰，就憐憫誰。（出33:19）只有 神藉著聖經向人啟示這個奧秘，人才能夠知道祂是計劃萬事的神（弗1:11）。