人不可能会知道要拒绝的恩典

神以自己的“护理之工”掌管了所有世上的事。今天任何人在何时、在何处、该如何都在神创世以前就计划好的（弗1:11），在人类的历史中执行；所以，天父喜悦我们祷告：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”没有一样是神不知道的，或没有掌管的；神可以任凭那些不信他的人，但他们仍然在神的使者（恶灵／邪灵）的监管之下（弗2:2）。比如圣经中撒母耳记上2:22-25这样说：
以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合，他就对他们说：“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。 我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。 人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为主想要杀他们。（新译本：他们却不听父亲的话，因为耶和华有意要杀他们。）

主早就计划好要杀他们，因为神让这些事发生以见证祂自己是圣洁且公义，绝对不会让有罪的不受当有的刑罚。连现今不信主的人都知道“恶有恶报，善有善报；不是不报，是时候未到。”不认识神的人看见万事在人间经过，似乎有一个固定的法则；虽然他们不知道是谁在掌管这一切。又如，主使法老心裏刚硬，为要显出自己的荣耀。（参见 出埃及记 4,7,8,9,10,11,14章）其实，整本旧约圣经到处都在传达，这个 神掌管万事万物的信息。

人信耶稣基督的福音，不是任何人能决定或去影响别人。若有人能信福音，必定是 神在创世以前的预定拣选；那些会信的人是因为早先 神的预定。（弗1:3-5）那些听了福音“不信的人”是因为他们没有被拣选。所以，传福音的人要将福音传得正确，让人听见了可以决定信或不信；使徒保罗说：“但无论是我们，或是从天上来的使者，如果传给你们的和我们以前传给你们的福音不同，他就该受咒诅。我们已经说过，现在我要再说，如果有人传给你们的和你们以前所领受的福音不同，他就该受咒诅。（加1:8-9）”。虽然他们的“信”或“不信”是在 神的预定之中，但奇妙的是 神要冥冥中影响人的决定；被拣选的人会决定相信，没有被拣选的一定会决定不相信。这就更能说明使徒保罗说：“你们得救是靠着恩典，藉着信心。这不是出于自己，而是　神所赐的。”（弗2:8）

人都在神如此奥妙的“护理之工”的影响下，使人的确作了决定却不觉得受了谁的影响。因此，“信主”完全是出于神的恩典，传福音的和决定信福音的都没有功劳。一切都要感谢发怜悯的 神，连没有被拣选的人也应该感谢 神，因为 祂也容让他们在世上活了一生的日子。所以，神也使人不信福音，而得不到救恩。但人都确信是自己决定信或不信的。因此，被拣选的人不知道要拒绝神的恩典，而没有被拣选的人，恩典并没有临到他；他的拒绝福音是因为 神没有拣选他；这是他一定会拒绝福音的原因。主要恩呆谁，就恩呆谁；要怜悯谁，就怜悯谁。（出33:19）只有 神藉着圣经向人启示这个奥秘，人才能够知道祂是计划万事的神（弗1:11）。