釋經難題：肉體（σάρξ）－－約翰福音3:6

約翰福音3：6

從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。（和合本／新譯本）

τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστιν καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ πνεύματος πνεῦμά ἐστιν.

在此 「ἐκ τῆς σαρκὸς」翻成「從肉身」不是很合適，因為「肉身」確實的意思實在不能完全表達主耶穌的意思。其實這節經文(3:6)是主耶穌回應尼哥德慕在第四節說：「人(ἄνθρωπος)已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 在此的對話顯然是講到有關「人」的出生，而不只是「肉質的身體」而已，而且這樣的中文翻譯好像主耶穌答非所問。

從「σάρξ/sarks/」 這個字來看，在舊約聖經（七十士譯本/LXX）裡的用法，多半被用在表達「肉」（創2:21）或是「人(就是整全的人）」（珥2:28）這兩個意思。尤其是講述有關「人」和「靈」之間的關係時，一般是使用「σάρξ」來表達「人是肉體不是靈體」的意思，而且也表示人與 神的靈無關，所以在拉丁文版翻譯成「caro」，就是 「肉體」。那麼，耶穌也應該是要表達，那與神的靈無關的「肉體 σάρξ 」所生的仍然是「肉體 σάρξ 」；也就是以此表達「俱有靈魂且帶著會死亡的身體」的整全的人體。所以「σάρξ」這個字應該就是「人」的意思。

另一處經文，主耶穌在克西馬尼禱告後，看到門徒們都睡著了，就對門徒們說（馬太福音26:41）：

總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈(πνεῦμα)固然願意，肉體(σάρξ)卻軟弱了。

「迷惑」、「禱告」和「睡覺」都和「肉體」有關，可見得「肉體」包括了心思、意念、意志、和身體等組合成的「整全的人」。然而中文聖經翻譯時，有時用「肉身」，有時用「肉體」來翻譯「σάρξ/sarks/」這個字，而這兩個中文的詞所要表達的意思，又好像不只是「身體」而已，因為「身體」這個詞在中文聖經翻譯裡，往往用來表達另一個希臘字： σῶμα (sóma)；用這個字時，都是在不涉及「靈（πνεῦμα）」的話題裡。

所以，筆者認為在新約聖經裡，凡中文將「σάρξ/sarks/」翻譯成「肉身」或「肉體」的部分，意思應該是「整全的人」；如此翻譯應該會使我們更明白新約聖經。因此，如果將約翰福音3：6翻譯成：「從人生的就是人，從靈生的就是靈。」這樣，就能看出耶穌是在回答尼哥德慕在3:4的問題，說：「人(ἄνθρωπος)已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」也就不會覺得主耶穌答非所問了。而且也能明白主耶穌看人的墮落，不只是身體會死，靈魂也與神的靈無關了，需要從聖靈重生；恢復神人之間合一的關係，這也是後來在約翰福音15章要引進的話題。