读圣经时,不要一面读一面根据自己的「世界观」加以批判,更不要把自己的意思加进去。要用信心相信圣经的内容都是正确的,不需要批判圣经上的话;除非是翻译错误或古代传递时的抄写错误。因为世人的想法在世界的熏陶之下,与圣经里的观念相比是非常扭曲的。所以,当我们从世界被分别出来时,就需要放弃所有从前的「世界观」,接受圣经里的世界观。人为的世界观就像:
「神」是要祝福人,让人日子好过一点,不然为什么需要有神?
这是什么神啊?
你心里的「神」是「人造的」还是「自有永有的」呢?
一切都是独一的真神所造的?
邪恶是神造的吗?
在伊甸园里的「蛇」,一开始就是邪恶的?
但主不是明明地说祂自己所造的一切「都甚好」吗?
创始记第三章第一节说他是「邪恶」还是「灵巧」?
科学可以证明一切吗?
世上所有的事都被证明过了吗?
圣经的内容必须是合「人的逻辑」?
那么,神的存在比人的逻辑小吗?
圣经的话是「人的话」还是「神的话」呢?
在暗处的一定是「魔鬼」吗?
那么出埃及记的第十灾灭命的使者,什么时候出现呢?
与雅各摔角的那位,天亮了为什么必须走呢?
另外,有没有听过「祂以黑暗作祂的隐密处,祂以浓黑的水汽,就是天空的密云,作祂四周的帷帐(诗篇18:11)」这样的话?
所以,基督徒该舍去以往的「世界观」,才能从圣经中更认识神。否则我们只不过是不断地用自己的「世界观」混乱神的话。这是个最基本「舍己」的功课。主耶稣说:「如果有人愿意跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。凡是想救自己生命的,必丧掉生命;但为我牺牲生命的,必得着生命。(马太福音16:24-25)」从相信圣经的过程中,必要认识
神和祂的作为,以至于领受从「神的话」来的世界观。亦即,舍去自己以往的「世界观」,就是主动地「为主牺牲生命」的表现,因此也要从主「
必得着生命」。
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