传扬耶稣基督是主

使徒保罗在哥林多后书4:5（上）如此说：「我们并不是传扬自己，而是传扬耶稣基督是主。」那么到底「传扬耶稣基督是主」是什么意思呢？因为这种传法为他带来各样的逼迫和生命危险；记载在同章的5-15节；必定是犹太人非常厌恶的说法，而想要除掉他。那么「耶稣基督是主」这句话必定对「认识耶稣是谁」有极重要的意义。

在新约书信写作的时代，希腊文版（LXX）的希伯来原文圣经，是犹太人当中多数人都熟悉的一个译本。当主前第三世纪，使用地中海周围地区通用的希腊文翻译圣经时，原来圣经中「adonai（主）」、「YHWH（耶和华）」和「adonaiYHWH （主耶和华）都翻译成希腊文的「kurios（主）」。这是由于当时读希伯来圣经时，这三种称呼一律读成「adonai（主）」；到如今犹太人仍保持这种传统。所以，使徒保罗当时在通行希腊文的各地传扬耶稣基督的福音时，传扬「耶稣基督」是「主」。直接的意思就是：「耶稣基督」是「adonai（主）」、是「YHWH（耶和华）」，也是「adonaiYHWH （主耶和华）。

使徒的时代，传「耶稣是基督」绝对没问题，因为当时的犹太人本来就是在等待大卫王的后代（是个人），来作他们的「受膏者」（七十士译本旧约中译成「基督」）和弥赛亚（救主）。但传扬耶稣基督是「主」却是一件不得了的事，因为他直接明白地传扬了「耶稣基督是 神」的意思。这要被犹太人定死罪，因为「妄称神的名」，也是亵渎神。就像在华人教会里传扬「耶稣是耶和华」，必有很多人判定这是异端；其实这正是当时使徒保罗的意思。