傳揚耶穌基督是主

使徒保羅在哥林多後書4:5（上）如此說：「我們並不是傳揚自己，而是傳揚耶穌基督是主。」那麼到底「傳揚耶穌基督是主」是什麼意思呢？因為這種傳法為他帶來各樣的逼迫和生命危險；記載在同章的5-15節；必定是猶太人非常厭惡的說法，而想要除掉他。那麼「耶穌基督是主」這句話必定對「認識耶穌是誰」有極重要的意義。

在新約書信寫作的時代，希臘文版（LXX）的希伯來原文聖經，是猶太人當中多數人都熟悉的一個譯本。當主前第三世紀，使用地中海周圍地區通用的希臘文翻譯聖經時，原來聖經中「adonai（主）」、「YHWH（耶和華）」和「adonaiYHWH （主耶和華）都翻譯成希臘文的「kurios（主）」。這是由於當時讀希伯來聖經時，這三種稱呼一律讀成「adonai（主）」；到如今猶太人仍保持這種傳統。所以，使徒保羅當時在通行希臘文的各地傳揚耶穌基督的福音時，傳揚「耶穌基督」是「主」。直接的意思就是：「耶穌基督」是「adonai（主）」、是「YHWH（耶和華）」，也是「adonaiYHWH （主耶和華）。

使徒的時代，傳「耶穌是基督」絕對沒問題，因為當時的猶太人本來就是在等待大衛王的後代（是個人），來作他們的「受膏者」（七十士譯本舊約中譯成「基督」）和彌賽亞（救主）。但傳揚耶穌基督是「主」卻是一件不得了的事，因為他直接明白地傳揚了「耶穌基督是 神」的意思。這要被猶太人定死罪，因為「妄稱神的名」，也是褻瀆神。就像在華人教會裡傳揚「耶穌是耶和華」，必有很多人判定這是異端；其實這正是當時使徒保羅的意思。