無虧的良心

人自從吃了那「知善惡樹的果子」，就開始用神的善惡觀來判斷一切；開始過一個「自由自主」的生活。然而人在沒有吃「那果子」的時候，只有一個處事原則，就是「順服神」的交代。因此，不順服神的人，就不能繼續在主的園子裡，誠如創世記3:22所述：

主　神說：“那人和我們中間的一個相似，能知善惡；現在恐怕他伸出手來，摘取生命樹上的果子吃，就永遠活著。

因此，由經文中看出人在墮落之後才開始「能知善惡」，這能力是在人墮落之前所沒有的；當然這能力可能原來是隱藏的，然而吃了「知善惡樹」的果子而開啓了這「神的能力」，而且有這能力就和 神更相似了。所以，吃了「那果子」之後，的確在感官上有了改變，首先他們的「眼睛開了」（創3:7）；這表示他們用和神一樣的「是非之心」來斷定他們所看見的。在能力上有了很大的改變，顯然就像羅馬書2:15所說：

這就表明律法的作用是刻在他們的心裡，有他們的良心（τῆς συνειδήσεως ）一同作證，他們的思想互相較量。

亦即「良心」以不變的「神的善惡標準」判定人心和行為，或向人的惡作控告、或為人的善作辯護，藉此與人心（ταῖς καρδίαις）同作見證。然而因為人心的墮落，沒有一個人可以真的一直照著良心做事。那麼，當人做不到的時候，人心就會壓制良心的控告，使良心的功能受損。然而世人常以此自誇「憑良心做事」，這表示良心直接向人心指出「是非」，讓人可以有判斷自己的「心」是否行為正確；因為，人一生的果效是由心發出（箴言4:23），人的行為完全是從內心來的表現。然而，人心比萬物都詭詐，壞到極處（耶17:9），它能用各樣的方式使「良心」無法正常運作。也因為人心常常充滿罪惡，因而促成「軟弱的良心（林前8:7-10, 8:10-12）」、「污穢的良心（林前8:7）」、「痲痹的良心（提前4:1-3）」、「失效的良心（弗4:19；來10:22）」、「被虜的良心（啓14:9）」。一旦良心失去功用，人就坦然地放縱私慾、貪行種種的污穢，連神的話都被詭詐的人心以自己的「喜好」當作「善惡標準」來審判；這樣的人的結局，是靈魂受「火湖」裡的永刑，也就是滅亡。

這樣看來，人心如果能完全順著「無虧的良心」裡的「善」而行，就必能合神心意。因此，只有當人信了耶穌作救主，就是藉著他的救贖，並不是由於我們所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新（多3:5）。此後，良心可以再度回到清楚無虧的狀況下，向人作見證（羅9:1）。因此，人在耶穌基督的救恩裡，就能決定以信心和無虧的良心過信仰生活。