認識神的人必會認識自己

使徒保羅說：「誇口固然無益，卻也是必要的。現在我要說說主的異象和啟示。 我認識一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上去。 我認識這個人， 他被提到樂園裡去，聽見了難以言喻的話，那是人不可以說的。 為了這個人，我要誇口，但為了我自己，除了我的軟弱以外，我沒有可誇的。 即使我想誇口，也不算愚妄，因為我要說的是真話。但我閉口不提，免得有人把我看得太高，過於他在我身上所見所聞的。 又因為我所得的啟示太大，恐怕會高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役來攻擊我，免得我高抬自己。 為了這事，我曾經三次求主，使這根刺離開我。 他卻對我說：『我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好讓基督的能力臨到我的身上。 因此，我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為喜樂，因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。 (哥林多後書 12:1-10 CNV)」

因此，基督徒是「與神對話」而不是「有求必應」，而且可以照著神的旨意使明白自己是軟弱的人得基督的能力。神也對付人墮落的性情（就是「肉體」），以疾病擊打各人的身體，使人的「肉體」無法攔阻人被神使用，被神煉淨且順服神。有這樣經歷的人，是神所認識，也是認識神的。因為「認識」這個詞在聖經中的意思是：「二人成為一體」的意思。我們心靈如此更新才是「結果子」；不是自己懂這個「死的知識道理」就算，也不是有能力將這等知識傳給別人就算，更不是帶人信主得救。

我們的信仰不是只擁有書上說明神的性情的「神學知識」，更重要的是「與神合一」的事實發生在各人身上，這才是「認識神」。即使沒有讀過系統神學的「神論」、「基督論」、「聖靈論」，在基督裏與神合一的，就是認識神。