遵守啓示錄的記載——解讀啓示錄

遵守啓示錄的記載——解讀啓示錄

在約翰福音中記載了主耶穌的話，說：「我的國不屬於這世界；如果我的國屬於這世界，我的臣僕就要作戰，使我不至被交給猶太人。不過，我的國不是這世上的。」(參見 約翰福音 18:36 CNV)

由此可知，「主耶穌基督的國」是不與世上的列國爭戰的；然而啓示錄19：14-15卻明明地說到主與祂的天軍審判列國並與他們作戰，以鐵杖治理他們，且最後完全消滅他們。而主基督耶穌又藉著使徒約翰在啟示錄 1:3 說：「讀這書上預言的人，和那些聽見這預言並且遵守書中記載的人，都是有福的！因為時候近了。」這表示啓示錄全篇包括19章的「異象」會發生在歷代讀者的人生裏，因為「時候近了」且書中的內容是「可以遵行的」。所以，必定不只是發生在「世上」，因為主基督的國不屬世界，也不與世上的列國爭戰（約18：36）。所以，如果啓示錄19和20章中的「主與列國爭戰」只發生在歷史上的 「末日」，那麼對歷世歷代「啓示錄」的讀者們就沒有什麼可以遵守的了。反之，，這幕「主對仇敵並列國的審判與戰爭」的異象，必定是象徵在各代聖徒們個人行為上可以遵行的事。

首先，啓示錄19：11記載了使徒約翰經歷的異象，說：「我觀看，見天開了。有一匹白馬，那騎馬的稱為“忠信”和“真實”；他按著公義審判和作戰。 」
若按照上列的分析，一方面，這裡的「審判」就像使徒彼得所說的，「因為審判從　神的家開始，就在這時候了。如果先從我們起頭，那不信從　神福音的人，結局將要怎樣呢？ (彼得前書 4:17 CNV)」另一方面，經文中「作戰」就像使徒保羅所說的，「要穿戴　神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。 因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。 (以弗所書 6:11, 12 CNV)」

那麼，從啓示錄19和20章經文中的異象來看，「列國」象徵在我們心裡「屬靈的權勢」，例如，「愛世界」、「專愛自己」、「自私自利」、「人本主義」、「褻瀆真神」等，這也是在世上歷代列國中不斷出現的「人類文化」的根源。人也都在「龍」所象徵的撒但魔鬼的兩個「獸」的誘惑下，認為「列國」所象徵的人生觀是正經人的本位，而且與基督徒的信仰是相衝突的。因此，使徒約翰在約翰壹書5：19，說：「我們知道我們是屬於　神的，而整個世界是伏在那惡者手下。」相信這必是他從拔摩海島的異象中得來的結論。也因此，可以看出啓示錄20：9象徵「龍的權勢」圍攻由「耶穌基督福音」在我們裏面產生的各樣觀念，就是「聖徒的營」和「那蒙愛的城」所象徵的。簡言之，在蒙揀選的人心裡，魔鬼的權勢被「天上來的火」消滅；而沒有被揀選的人的心卻被它迷惑了，且完全跟隨了撒旦魔鬼。最後，不信耶穌基督作救主的人離世時，他們的靈魂就被判定要與「龍」和牠的一切同被丟到火湖裏；這就是「白色大寶座的審判」所象徵的結局。