［简体版］执掌王权的人生

启示录5：8-10

8他拿了书卷之后，四个活物和二十四位长老就俯伏在羊羔面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。9他们唱着新歌，说：“你配取书卷，配拆开封印，因为你曾被杀，曾用你的血，从各支派、各方言、各民族、各邦国，把人买了来归给　神，10使他们成为我们　神的国度和祭司，他们要在地上执掌王权。”

启示录20:4-6

4我又看见一些宝座，有人坐在上面，他们得了审判的权柄。我也看见那些因为替耶稣作见证，并且因为　神的道而被斩首的人的灵魂。他们没有拜过兽或兽像，也没有在额上或手上受过兽的记号。他们都复活了，与基督一同作王一千年。5其余的死人还没有复活，等到那一千年完了。这是头一次的复活。6在头一次复活有分的人是有福的、圣洁的，第二次的死没有能力辖制他们。他们还要作　神和基督的祭司，与他一同作王一千年。

这两段经文述说了同一段时间（就是在末世）的两种状况。第一段讲到为「主」而活的人，在地上「执掌王权」；第二段是讲到为「主」而死的人，复活在天上坐宝座与主同作王「一千年」。使徒保罗在罗马书（14：7~8）也说，

我们没有一个人为自己活，也没有一人为自己死。我们若活着，是为主活。我们若死了，是为主死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。

基督徒应该要把握时机，在世上活着过得胜的生活；像主给全地教会的信里所说的「得胜者」。靠主恩典是能够遵守主命令，而胜过黑暗和污秽。成为神的国度和祭司，这就是在地上执掌王权。使徒彼得也说：

然而你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司，是圣洁的国民，是属　神的子民，为要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼得前书2:9）

基督徒蒙拣选成为 神在世上光明的百姓。每天的生活都要逃避暗昧的事，和对付自己的「肉体」，不听从原来不悔改时的声音。随时借着祷告祈求天父，将自己献给主，也求天父赐下大能使我们胜过罪恶，胜过「肉体」。熟悉主的话（就是圣经），并且留心圣灵的感动（不是贪爱世界的奢想）；在光明中得胜作王，而不是继续在「爱世界」之下作奴仆。（「肉体」就是犯罪的性情。「爱世界」就是贪爱肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。）这是被圣灵充满的人最关切的事，这是圣灵里最大的神迹，也是名字被登记在天上的名册的人关注的是。

人的堕落性情倾向「走捷径」、「得权柄」、「佔便宜」、「得掌声」等等，都是为自己在今生摆设一条顺心得利的宽阔大道。如果能说说「方言」，一切难题都解决的话，那么说方言是基督教里最重要的事了。如果能靠信心移走一切难题，那么信心是基督教里最重要的事了。如果奉主名可以将鬼赶走，那么在基督教里赶鬼就是最重要的事了。其实上面提到的没有一样和耶稣基督的救恩有关。信耶稣的人必须从「黑暗」中发光，因此必定不被「黑暗」世界欢迎的。所以，基督徒要过光明的生活不应该是一件轻松的事，而是像马拉松长跑一样辛苦，终点没有到就必须一直跑下去。基督徒在天国道路上长跑，不是看赢了谁或输了谁，而是看有没有继续往终点跑，并且跑完全程。不只是死了就叫作「跑完天路」，而是对主「至死尽忠」，这才叫「跑完天路」，这就是在世上执掌王权。因此进天国的，人人都是「得胜者」。

另一面，在奔跑天路的时候，会有许多人为主殉道。他们的死是提前跑完全程。这样为主死的人则是立刻复活，坐在天上神所赐的宝座上，立刻与主同作王「一千年」。「一千年」代表很长完整的时间。在天上与主同坐宝座执掌王权。所以，基督徒们不需要畏惧因为信主而面临死亡，因为这样死了就作王了。

总之，只要真作基督徒，就会认真在地上过光明的生活，不论是为主在地上活，或者为主死而复活在天上，都是过「执掌王权」的生活。