释经难题：八福 (5) 怜恤人的有福了，因为他们必蒙怜恤

       在这世上怜悯人的，不一定会得人的怜悯。一般而言，怜悯人的总是被人嘲笑的，在这充满竞争的邪恶的世界里，怜悯人的结局往往不能得别人以怜悯来回应。中国的孙子兵法里说：「兵不厌诈」，这也是现代社会生意场上的默契。显然，在世上怜悯人的不是有福的。因此，再一次地提醒读者，八福像一本书，第一和第八福都启示我们，八福是要给天国里的人。所以，「 怜恤人的有福了，因为他们必蒙怜恤」是在天国里的福分。

        在马太福音18章主耶稣提到天国时，也作了一个有关怜悯的天国的比喻。  他说：

₂₃天国好像一个王，要和他仆人算账。₂₄才算的时候，有人带了一个欠一千万两银子的来。₂₅因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。₂₆那仆人就俯伏拜他说，主阿，宽容我，将来我都要还清。₂₇那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。₂₈那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。₂₉他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。₃₀他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。₃₁众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。₃₂于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。₃₃你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？₃₄主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。₃₅你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。

借着这个比喻，天国里赦免别人对你的亏欠是一定的，而不是有选择性的。比喻中的王怜悯欠一千万两银子而还不起的仆人，主人因他的哀求就赦免了他。但后来这仆人离开主人之后，却不怜悯欠他十两银子的朋友。因此，主人知道了仆人的恶行之后，也重新改口不怜悯这仆人。可见「怜悯」的意思是，被亏负的人给于亏负他而无能偿还的人免于偿还。也是以赦免回应缺乏的人的乞求，却不乘人之危。但世人都像西方人所说的，「世上没有免费的午餐」；帮助人都是有条件的。世人希望为自己多留财宝，以保心安，怜悯了人则自己拥有的财宝就变少了。

在天国里的我们却不与世人一样；我们却要怜悯人，因为我们已先蒙了天父怜悯的恩典。我们像天父一样怜悯人，也必蒙天父随时随在的怜悯。所以，在天国里的人啊！怜恤人的有福了，因为他们必蒙怜恤。