释经难题：创世记 2:4-6（所有植物不是已经在第一章造完了吗？）

 这是创造天地的起源：主 神造天地的时候，原野上还没有树木，田间的菜蔬没有长起来，因为主 神还没有降雨在地上，也没有人耕种土地；不过有雾气从地面升起，滋润全地。

创世记里从开头开始，就是诗的文体，这一段也是诗歌体：

《经文分析》

原野上还没有树木

原野本来是没有农作物的，只有野花野草，而树木被造的时候应该是在森林里，而不长在原野。这表示人还没有将农田开辟在原野。有些圣经学者们的建议：『树木』应该是指蒺藜。长出蒺藜表示神因始祖的犯罪而咒诅这地的应验（创3：18）。

田间的菜蔬没有长起来

田地尚未出现，菜蔬还到处长在野地里。人所需要的食物都在 主 神东方的伊甸园里。这时，神为人预备了伊甸园，而不是在要让人在园外自食其力。田间的菜蔬也是人堕落之后的耕种的成果，没有这些表示人被造之前，地是还没有被咒诅，因为人的堕落还没有发生。

这两句是对仗的诗，「原野」与「田间」相对应，「树木」与「菜蔬」是相对的。两句应该是同一个意思，但后面一句比前面更明显地表示是人的努力耕种。而下两句也是对仗，「主神」与「人」相对应，「降雨」与「耕种」是相对的；「人」需要「主神」，而「耕种」需要「降雨」。

因为

主神      还没有  降雨   在地上，

神降雨是在审判全地的大洪水的时候。人还不存在，还没有不顺服神，一切受造物都是美好的。  神当时不审判这物质世界。

也

没有人         耕种    土地。

人耕种田地的时候是在堕落之后。因为人的背叛  神、而被赶出园子的事还没有发生。伊甸园外还没有人为自己谋利，增加自己的财富，像该隐的后代一样，用各样智慧为创造世上的荣华富贵。

这段话其实是第三章人类堕落，和第六章至第八章全地审判的伏笔。也申明了，人在被造的时候没有堕落，不需要耕作为自己的活命而辛劳。在    神认为美好的所有创造物里，也没有受刑罚的记号；更证明罪恶不是在 神创造万有时产生的。