属基督的人

基督徒不是因为守全摩西律法，而得到所应许的圣灵。而是因为基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。” 这样，亚伯拉罕所蒙的福，就在耶稣基督里临到外族人，使我们因着信，可以领受所应许的圣灵。 (参见  加 3:5、13-14 CNV)

神以律法将人行为的底限列出，是用来定人的罪，而不是用来称赞人的义行。摩西律法没有应许人可以得永生，而是应许守律法的以色列人，可以活在应许之地蒙福千代；可以与神同住在应许之地上。但恩典和真理却是从信耶稣的福音临到我们，使我们领受圣灵，在爱里完全了律法；不是废掉律法，因为主耶稣说，「律法的一点一划都不能废去」。简单地说，当我们因信福音而被神称义，领受了所应许的圣灵，我们因此能从心发出爱神爱人的行动，律法就完全不能定罪我们的行为了。

在这个「与圣灵合一」的状况下，我们的努力，与喜爱律法的心，就不是靠肉体。只有那些不借着圣灵与神合一，而要单靠自己决心遵行摩西律法的人，是想靠肉体成全律法，这是神所不喜悦的。然而教会里有许多的教导是不分青红皂白，「只要努力就是靠肉体，就是主不喜悦的。」其实这已经中了撒但的诡计了，因为主耶稣鼓励门徒们，「努力进窄门（路13：24）」，使徒保罗说「忘记背后努力面前的（腓3：13）」、「我们劳苦努力正是为此（提前4：10）」；因此，在主里的劳苦努力是不会徒然的。

还有些人将律法「普遍化」，凡是需要遵守的规定，都是「靠行为称义」，这不是圣经上的信息。如果想要讲得更严谨一点，在圣经里一直在重复一个信息，就是在主耶稣从死里复活之后，「遵守摩西律法与救恩无关，得到救恩的人一定是完全了摩西律法。」更直接一点地说，「行为上还被十诫定罪的人还没有得到救恩」。所以，不论你懂多少圣经的经文，你的言行是从你信仰的光景发出来的；圣灵绝对不会与一个言行常失控的人同在。（十诫：出20、申5）

神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。 (罗马书 8:9 CNV) 基督徒有圣灵在他里面，做他的「带领者」，因此会爱主的话，受主的锻炼、看透万事、却没有人能看透他，且爱人如己。