你作了基督耶稣的门徒了吗？

请先阅读  路加福音14章25－35

25有许多人与耶稣同行，他转身对他们说：

26“如果有人到我这里来，爱我不超过爱（“爱我不超过爱”原文作“不恨”）自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。

27凡不背着自己的十字架跟随我的，也不能作我的门徒。

28你们当中有谁要盖一座楼，不先坐下计算费用，能不能盖成呢？

29恐怕安了地基，而不能完成，所有看见的人都讥笑他，

30说：‘这个人开了工，却不能完工。’

31或者一个王去和别的王打仗，哪有不先坐下想想，能否用一万兵去抵抗那领两万来攻打他的呢？

32如果不能，就该趁对方还远的时候，派使者去谈判和平的条件。

33这样，你们中间不论谁，如果不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。

34“盐本来是好的，但如果失了味，怎能使它再咸呢？

35或用在田里，或放在粪里，都不合适；只好扔在外面。有耳可听的，就应当听。”

基督徒必须背着自己十字架跟从基督耶稣，这是个最基本入门的功课。主耶稣在人来与他同行的时侯，就先申明这是非完成不可，必须负代价的功课。现代有些传道人会把这个入门的课题摆在最后面，希望人先进了教会再慢慢谈；深怕会友们听见了不能接受，就离开教会了，但耶稣似乎不太在乎别人会因此不信。而且更令人惊讶的是，耶稣基督要求门徒的最深的爱必须归他。他要我们明白，必须计算建房的成本足够，然后才施工；必须打量战争有绝对胜算，然后才出兵。因此，试想父母只能「给我们」最多100多年的生命：妻子最多只能陪伴我们70多年的时光；儿女和我们同在最多不过30年；兄弟姊妹更短，大不了15年就各奔前程；最长的是我们自己，生命可以都照自己的意思来使用。然而，不论是为谁或爱谁都不能再多给我们一分钟的生命。所以，不值得把他们（包括自己）放在第一位，为他们花上自己的生命。事实上，我们可能都没有把上列的这些人放在爱的对象里的第一位。我们大多数人都是把赚钱的事业当作心中的最爱，虽然不能给我们多活一分钟，但或许可以叫我们觉得不是死于非命。确实的说，我们应该是把一切都投入增加地上的财富和自己的安心感而已。如果你有更大的勇气，不妨去问自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、（甚至自己）， 看他们是否能感受到你是最爱他们。我们岂不都是有空了才去关注一下他们，而且有太多时侯是他们需要我们的时侯，我们不可能有空关爱他们；这是改变不了的事实。

耶稣不怕要求我们最爱他，因为他知道我们都把最爱放在虚妄的目标、理想、事业、甚至于是肉体的邪情私欲上。如果我们真爱耶稣基督，就是最爱那为我们死而复活的主，那么我们就要得永远的生命。就是生命立刻延续了无限倍，并且还要得到他的爱，使我们有真实的爱去爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、和自己。所以耶稣又接着说：「这样，你们中间不论谁，如果不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」 所谓的「一切所有的」就是我们内心深处的价值观，因为我们心就是生命的泉源，心里充满什么，言行就会将它表现发出。内心深处根深蒂固的想法掌控我们的一切，如果不放弃它，即使外面丢弃再多也不是「一切所有的」。箴言4：20－23 日此说：「20 我儿，要留心听我的话，侧耳听我所说的。 21 不可让它们离开你的眼目，要谨记在你的心中。 22 因为得着它们就是得着生命，整个人也得着医治。 23 你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。」这话也预表了耶稣基督要我们撇下心中的一切旧的思想基础，再来跟随他作他的门徒，将他一切的话藏在内心深处，使他的话表现在我们的言行举止之间，并且谨守他的话一直在我们的心中，可以作一个爱他胜过爱其他的人的门徒，因此其他人也要经历主的爱从我们身上的流露而蒙福。