释经记要：作「接班人」的眼光

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罗马书第八章15-17节

  15你们接受的,不是奴仆的灵，使你们仍旧害怕；你们接受的，是使人成为嗣子的灵，使我们呼叫＂阿爸､父＂｡16圣灵亲自和我们的灵一同证明我们是   神的儿女｡17既然是儿女，就是后嗣；是神的后嗣，也和基督一同作后嗣｡我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀｡

《解说》

基督徒一定是有基督的灵的人（罗8：9），这样的人是不随从肉体的邪情私欲而活，这是接受了圣灵的证据；这灵不是奴隶的灵（πνεῦμα δουλείας/the spirit of slavery）。奴隶是害怕的，在主人的要求之下，深恐犯错而违反主人的命令。在信耶稣以前的人都是作罪的奴隶，深恐没有和世人一样的作法而受损。所以，经常是恐惧不安，时常在害怕的心情里，患得患失。当面对罪的结局，就是死亡的恐怖更是极端害怕。这代表在人的罪性（肉体）的权下，世人都是害怕的；心中都带着奴隶的灵，不得不顺服罪性（ 罗8：15上）。

在新约圣经所记载的时代，罗马帝国共和时期的皇位继承，都在几个望族的操纵之下。但为着能一直保证这世袭制度，使代代都有优秀的接班人。该撒（罗马皇帝）往往收养优秀亲人的孩子为自己的养子，以便将来担任接班人。在圣经中出现的几个有名的罗马皇帝（该撒）亚古士督、格老丢、尼录等都是被作皇帝的亲戚收为养子，以担任该撒的接班人。因此，使徒保罗描述人成为  神的儿女时，用当时罗马皇帝收养子当接班人的父子关系，来形容基督徒和天父的关系。以「收养的灵（ πνεῦμα υἱοθεσίας / the Spirit of adoption ）」来描述圣灵在人成为  神的儿女时，所扮演的角色；所以，基督徒都和基督一同作后嗣，就是作「接班人」。基督徒不是带着害怕的心情，而是在家里要继承产业的儿子的心情，那是满了荣耀，因为有圣灵与我们的灵一同証明我们是   神的儿女。儿子遵行父亲的旨意是为了取悦父亲，不是害怕受罚而不得不做。因此，被父亲指定将来要继承产业的儿子，呼叫父亲时的心情不是害怕的，而是带着完全仰赖父亲的心；就像我们呼叫「阿爸，父」的心情。有这样正确眼光的人，绝不会为多得世上的财利而与人相争。就像一个王子会积极准备将来如何作王，而不是学习如何作臣仆；这和基督徒今生学习作「接班人」的道理是一样。