明白属灵的人(1)：人在世上存在的事实－－林前12：1－4

经文翻译修正

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哥林多前书12章1节的「属灵的恩赐」这词，在原文里不包括「恩赐」这个词，这是翻译圣经的人加上去的；原文里是个带有冠词的形容词：τῶν πνευματικῶν，这样的词在希腊文中是当作「复数的名词」来使用；所以不可以翻译成形容词「属灵的」而已，根据十二章的全篇的内容，大部份的圣经译本都翻成『属灵的恩赐』。但是显然翻译得不合理，因为紧接着的三节经文，并不是谈到恩赐，而是谈到各样的灵对人的影响。接着在第2、3节中说明了两件属灵的事，未信主的人被灵牵引去拜偶像，而信主的人被圣灵感动而认「耶稣是主」的这两件事，经文如下：

 你们知道，你们还是教外人的时候，总是受迷惑被引诱，去拜那不能说话的偶像。所以我要你们知道，被　神的灵感动而说话的人，没有一个会说“耶稣是可咒诅的”；除非是被圣灵感动，也没有人能说“耶稣是主”。（林前12:1-3 新译本）

由上列经文可知，使徒保罗继续说明的时候，描述了人在还不认识主耶稣基督的时候，受迷惑引诱去敬拜各样的偶像；就是受「（邪）灵的影响」。诚如以弗所书2:1-2所说的：

你们因着自己的过犯和罪恶，原是死的。那时你们在过犯和罪恶中行事为人，随着时代的潮流，也服从空中掌权的首领，就是现今在悖逆的人身上运行的灵。（新译本）

照样，成了基督徒之后，即使在生命受威胁的状况下，也愿意承认耶稣是主（就是中文圣经里翻译成「耶和华」的），也就是（旧约）圣经里的神。这样的人一定是受圣灵感动，就是受「灵的影响」。 总之，人的能力、思维、行为的确是受「灵的影响」；不论是受邪灵或圣灵的影响。

当时在希腊文化里生活的基督徒，知道自己以前是被（邪）灵所迷惑，去敬拜各式各样的偶像；然而做了基督徒之后，对自己的行为也应该正确的认识。他们没信主耶稣基督以前，受许多邪灵的影响去拜各样偶像；信主之后从圣灵得各样恩赐。 未信主时的经验会使这些外邦门徒们误会，以为有很多位神、很多位主，所以能赐给他们很多不同的恩赐。因此（在4至7节）使徒保罗要赶紧教育他们，只有一位主，只有一位神。他说：

4 恩赐有许多种，却是同一位圣灵所赐的； 

5 服事的职分有许多种，但是同一位主； 

6 工作的方式也有许多种，但仍是一位　神，是他在众人里面作成一切。 

7 圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。（新译本）

许多邪灵的影响使人借着各样的拜偶像，达成满足私欲的目的；而圣灵的影响使一个教会中的圣徒们得到各样恩赐、各样工作的职分、和各样工作的方式，为了使别人得着益处。因此，基督徒若受圣灵的影响，就必不会单顾自己的事。这显然不只是说恩赐的种类而已，也赐给不同的事奉的职分，和不同的工作方式。特别是能使人听见神的话，使人更认识主，这样的恩赐才能使人生命更新。基督徒得到圣灵的恩赐的，就会不断使别人得这样的益处。因此，这整章开始了一个说明有关「属灵的人」的事。那么，照着第2至4节的内容来判断，笔者认为这希腊文的复数名词应该翻译成：「属灵的人」。所以，第1节整句应该翻译成：「弟兄们，此外关于属灵的人，我不愿意你们毫无见识」。