耶穌基督為什麼不教門徒為人的得救代禱？

主耶穌曾對門徒說：不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，就是結常存的果子，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他必定賜給你們。（約翰福音15:16）

在此「奉我的名」的意思就是「按我的意思」。主揀選我們為祂的門徒，就是要我們與祂聯合像是葡萄樹上會結果子的枝子，所以可以按著主耶穌的心意禱告，像是和祂一樣的「神的兒子」。他禱告的時候，都是向天父禱告說：「不要照我的意思，只要照你的旨意。」（馬太福音 26:39 CNV）

所以，這樣禱告的人才是他所揀選的人，也就是按著主禱文的要點禱告，為天上的事、為屬靈的事禱告。甚至於「我們日用的飲食」也是指著「屬靈的糧食」，就是指著主的話說的。

所以，蒙揀選的聖徒們的禱告，不會不按著天父「預定揀選」的旨意。耶穌的禱告裡曾對天父說：「因為你賜給我的話，我已經給了他們，他們也領受了，又確實知道我是從你那裡來的，並且信你差了我來。 我為他們求；我不為世人求，而是為你賜給我的人求，因為他們是你的。」（約翰福音 17:8-9 CNV）那麼使徒教導的要為萬人代求，應該不會和主耶穌教導和他實行的禱告不同。聖徒們應該和主耶穌一樣為其中蒙揀選的人代求。有比如使徒彼得說：「主決不耽延他的應許，像有些人以為他是耽延的一樣；其實他是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。」（彼得後書3:9）這是指著「屬主的人沒有一人滅亡」說的，否則兩千年來無數的人沒有悔改，如何解釋？因此，我們應該以主耶穌的話來解釋使徒們的教訓。主耶穌曾說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。我賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能把他們從我手裡奪去。那位把羊群賜給我的父比一切都大，也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。30我與父原為一。」（約翰福音10:27-29）這些早被預備要得榮耀的器皿，必定沒有一人滅亡，人人都悔改了。

你注意到了嗎？ 馬太福音六章的「主禱文」裡，竟然沒有「為別人得救」而禱告，而且主耶穌自己的禱告還強調「我不為世人求」；這和現今許多基督徒的禱告大不相同。難道這類現代人的禱告，不就是照著他們自己的意思，而不照著天父的旨意禱告嗎？基督徒的禱告應該不要為自己不確定的事禱告，而要為天父的旨意禱告。我們不知道誰會信，所以，不要為那些確定不要信的人禱告，而要多為信了和會信的人禱告。就像主耶穌為得救的人和將來會得救的人禱告，說：「我不但為他們求，也為那些因他們的話而信我的人求， 使他們都合而為一，像父你在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，讓世人相信你差了我來。」（約翰福音 17:20-21 CNV）

特別是不合神心意的人，要警告他們悔改，而不要按著他們的要求禱告。他們若決意不悔改，就不必為他們禱告；因為他們顯出自己不是屬主的人。就如使徒行傳所記載的：

（術士）西門看見使徒一按手，就有聖靈賜下來，就拿錢給他們， 說：「請把這權柄也給我，叫我為誰按手，誰就可以受聖靈。」彼得對他說：「你的銀子跟你一同滅亡吧！因為你以為　神的恩賜，是可以用錢買的。 你和這件事是毫無關係的，因為你在　神面前存心不正。 所以，你要悔改離棄這罪惡，要祈求主，也許你心中的意念可以得到赦免。 我看出你正在苦膽之中，邪惡捆綁著你。」（術士） 西門回答：「請你們為我求主，好讓你們所說的，沒有一樣臨到我身上。」 使徒作了見證，講了主的道，就回耶路撒冷去，一路上在撒瑪利亞人的許多村莊裡傳揚福音。（使徒行傳 8:18-25 CNV）

使徒彼得警告術士西門要他悔改，但他並沒有表示要悔改，而只是自私地求使徒為他代求，以便於不必受懲罰。屬肉體的罪人什麼好處都是為自己和那些和自己有關的人、事、物求，而且不想花代價悔改但卻想免刑罰；他們不懂什麼叫  神的公義。使徒完全沒有花時間在這樣的人身上，而是到處作見證、講道、傳福音，卻完全沒有提他們怎樣回應術士西門的代禱要求。

當然有人要提出主耶穌和司提反都為逼迫他們的人代求，求天父赦免他們對他們所做的逼迫；這與為「拒絕主救贖的人」禱告「求天父  讓他們信耶穌得救」是兩回事。十字架上侮辱耶穌「不能救自己和他們」的強盜，主沒有應許他可以到樂園裡；相反的，向主悔改求憐憫的強盜則可以得救進樂園了。（路加福音23:39-43）所以，「為逼迫他們的人禱告」只表示他們是「神的兒子」。就像主耶穌基督的登山寶訓裡所說的，「你們聽過有這樣的吩咐：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』可是我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱，好叫你們成為你們天父的兒子；因為他使太陽照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。」（馬太福音5:43-45）赦免逼迫他們的人，並不是求神讓他們得救；否則就違背了   神預定揀選的永遠旨意。難道神的兒子可以天天違背神的旨意為沒有被揀選的人祈求「得救的恩典」嗎？得救既然是神的恩典，就不應該有人禱告的功勞介入；否則我們就可以誇耀自己代禱使人得救的功勞。那麼   神藉著耶穌基督的救贖就不算恩典了，而是代禱者的說服力的功效。主耶穌的教導中，禱告是以天上的旨意為中心，沒有人自己的旨意；別人的得救與否，也是天上訂好的旨意，而不是我們的旨意垂聽。