从福音书里看神的主权

路加福音17:11～19 如此说：

11耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利的边境。12他走进一个村庄，有十个痲风病人迎面而来，远远地站着，13大声说：“主耶稣啊，可怜我们吧！” 14他看见了，就对他们说：“你们去给祭司检查吧。”  他们去的时候就洁净了。15内中有一个人见自己已经好了，就回来大声颂赞　神，16在耶稣脚前把脸伏在地上感谢他。他是一个撒玛利亚人。17耶稣说：“洁净了的不是有十个人吗？那九个在哪里？18除了这外族人，再没有一个回来颂赞　神吗？”19耶稣就对他说：“起来，走吧，你的信使你痊愈了。”

犹太人靠着信守利未记中“洁净条例”的法规，他们往往以为自己已经完全了，只要继续在律法的要求下生活，不觉得需要感谢   神；因为他们没有痲疯病之前就是被祭司判定为“洁净的”。因此，那九个被医治的犹太人没有回来到耶稣那里，反而只有那本来就知道自己是被犹太人看为“不洁净”的外族人（撒玛利亚人），当察觉自己被耶稣医治了，痊愈了，就是“洁净了”，就回来向主感恩，归荣耀给   神；这是对   神有信心的表现。其次，他还必须克服犹太人不接受他的危机，凭信心来到这愿意医治他的犹太人这里，他的恩主耶稣基督的面前；这也是有信心的表现。所以，主说：“起来，走吧，你的信使你痊愈了。”

同样的，现今我们如果一直觉得自己是个不错的人，其实就像那九个痲风病人的犹太人一样没救。然而若是“主的生命”来到我们里面，成为我们心里的亮光，就会让我们觉得自己真是黑暗污秽诡诈不洁的，而能由衷地感谢主宝血赦罪的功效，并归荣耀给天父。这样才能说我们是真的“信主重生”，显出主耶稣的生命在我们里面“发出亮光”，照亮我们心中的黑暗。（见 约1:4;3:6）当然，若不是天父亲自的吸引，人必不会到  主面前来。（见 约6:44）凡能到主面前来的，必定是借着信心来的；让   神的儿女们向天父感恩并顺服祂的话。（见 罗10:17）这是主 所赐下的怜悯。十个痲疯病人都得了“医治的恩典”，但其中只有一个得到“赦罪的恩典”；这是   神的主权。