預定得福的人生

人類的始祖住在伊甸園裡的生活，是主（耶和華）安排的，而不是人的計劃；同樣的，亞當和夏娃被趕出伊甸園，也是主的安排，人想違抗神的安排再回伊甸園，也絕對無法達成。現今，人如果要靠自己的籌算和計劃來度過這一生，結局必定是一場虛空，像是一片雲霧一樣，因為人的景況並沒有比當初更好。

雅各書裏如此說：
你們說：“今天或明天，我們要到某城去，在那裡住一年，作生意賺錢。” 其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是甚麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。 你們倒不如說：“主若願意，我們就可以活著，作這事或作那事。” 但現在你們竟然張狂自誇；這一切自誇，都是邪惡的。 (雅各書 4:13-17 CNV)

從這段經文看來，人的一生都有兩個方面，一個是「環境的遭遇」，一個是「心靈的回應」。這兩方面都在神預先的計劃之下，然而「心靈的回應」是以神與人之間的約定為原則，而這約定也是根據 神的律法。但不論在哪一方面，都在神的「護理之工」藉著人、事、物或祂直接的管制與引領之下，甚至於可以用「任憑」的方式，不給予管制或引領，以達成 神在天上為每人早已預定好的計劃。

所以，在這樣的狀況下，人的一生都不能自己掌控，像是過眼雲煙一般，轉瞬之間就消逝了。因此，人對於未來的計劃，沒有什麼可以誇口的，因為明天怎樣，是人不知道的。神沒有向人啓示他在今生的未來，因為祂要教導人信賴祂，而不要人過自己計劃的人生。即使不信他為神的「外邦人」也都在祂奧秘的計劃裏活著而不自覺。

另一面，神安排了許多行事的機遇，不論善惡，都要在人覺得自由之下，決定去行或不行，而且這些決定都在神的「介入」和「不介入」中完成了神的計劃。這是人的責任，因為 神會讓人知道什麼事是當行的。所以，「人若知道該行善事，卻不去行，這就是他的罪了。」這也是基督徒需要在神的恩典裏，常常認自己的罪，以求祂在基督寶血的功效裡赦免我們。因此，主在審判所有人時，必顯出祂的完全公義。

這樣，聖徒們在今生也會努力尋求神的旨意與聖靈的幫助。並且因為知道一切都在神的護理之工的保守下，可以在完全的平安中，努力順服神的旨意。這是基督徒當有的基本認識，以至於常常感謝神救贖的恩典，而活在滿了榮光的大喜樂之中。如此，基督徒的生命必要不斷地成長。