2014年4月30日水曜日

预定得福的人生(简体)

人类的始祖住在伊甸园里的生活,是主(耶和华)安排的,而不是人的计划;同样的,亚当和夏娃被赶出伊甸园,也是主的安排,人想违抗神的安排再回伊甸园,也绝对无法达成。现今,人如果要靠自己的筹算和计划来度过这一生,结局必定是一场虚空,像是一片云雾一样,因为人的景况并没有比当初更好。

雅各书里如此说:
你们说:“今天或明天,我们要到某城去,在那里住一年,作生意赚钱。” 其实明天怎样,你们并不知道。你们的生命是甚么呢?你们本来是过眼云烟,转瞬之间就消逝了。 你们倒不如说:“主若愿意,我们就可以活着,作这事或作那事。” 但现在你们竟然张狂自夸;这一切自夸,都是邪恶的。 (雅各书 4:13-17 CNV)

从这段经文看来,人的一生都有两个方面,一个是「环境的遭遇」,一个是「心灵的回应」。这两方面都在神预先的计划之下,然而「心灵的回应」是以神与人之间的约定为原则,而这约定也是根据 神的律法。但不论在哪一方面,都在神的「护理之工」借着人、事、物或祂直接的管制与引领之下,甚至于可以用「任凭」的方式,不给予管制或引领,以达成 神在天上为每人早已预定好的计划。

所以,在这样的状况下,人的一生都不能自己掌控,像是过眼云烟一般,转瞬之间就消逝了。因此,人对于未来的计划,没有什么可以夸口的,因为明天怎样,是人不知道的。神没有向人启示他在今生的未来,因为祂要教导人信赖祂,而不要人过自己计划的人生。即使不信他为神的「外邦人」也都在祂奥秘的计划里活着而不自觉。

另一面,神安排了许多行事的机遇,不论善恶,都要在人觉得自由之下,决定去行或不行,而且这些决定都在神的「介入」和「不介入」中完成了神的计划。这是人的责任,因为 神会让人知道什么事是当行的。所以,「人若知道该行善事,却不去行,这就是他的罪了。」这也是基督徒需要在神的恩典里,常常认自己的罪,以求祂在基督宝血的功效里赦免我们。因此,主在审判所有人时,必显出祂的完全公义。

这样,圣徒们在今生也会努力寻求神的旨意与圣灵的帮助。并且因为知道一切都在神的护理之工的保守下,可以在完全的平安中,努力顺服神的旨意。这是基督徒当有的基本认识,以至于常常感谢神救赎的恩典,而活在满了荣光的大喜乐之中。如此,基督徒的生命必要不断地成长。

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