看顧人的神

「神愛世人」這話是完全真實可靠。聖經的記載為祂作見證，物質世界的奇妙豐富也為祂作見證。這真是無條件的愛，因為不論人如何地反對祂，褻瀆祂，祂都不一定立刻報應他們，總是還給他們機會，直到他們各人在世上的日子滿足。人人都自由地決定自己的人生，在自己的環境裡作最合自己心意的選擇。而且神完全尊重他們的決定，絕無祂直接介入人決定的舉動。神的確是如此地愛人，這是「無條件的愛」。

創世記16:1-16描述神喜愛亞伯蘭、撒萊和夏甲。神賜給他們完全的自由，當主不賜撒萊生育的能力時，她就自己想辦法，雖然不懂得去求 神，主尊重她的決定。同時，亞伯蘭也容許撒萊自己完全自由地作決定。這也說明許多世界上的文化，都是在這種自由中創造出來的。甚至於許多民俗信仰，都是這樣創造出來的；難怪有人以為基督教也是這樣造出來的。「人種了什麼，就要收什麼」；因此，在這樣自由的生活中，人要不斷地面臨意想不到的結果。按著人自然的想法來做事，撒萊就讓自己的埃及婢女（夏甲）幫忙生個孩子。這也是亞伯蘭和他的後裔與埃及人之間，經常出現的關係。生存有危機的時候，依靠埃及的糧食；國際關係有危機的時候，卻也自由地決定依靠埃及人的力量，但他們卻總受埃及人的轄制。就像夏甲從亞伯蘭懷了孕，就開始看不起她的主母（撒萊）。但神待人總是公平的，且是慈愛的；主也讓夏甲所生的以實馬利的後裔人丁興旺，多到不可勝數。其實，世上各國歷世歷代的所有王權，都是從主來的。雖然主在救恩的歷史中，凡是饑荒就使用埃及地的豐富來拯救祂的百姓。但當埃及人想轄管聖民的時候，主就要來拯救他們；埃及人就成為主的仇敵。反之，當 神的百姓依靠埃及的王權，而不依靠主的時候，他們自己也成了主的仇敵，與埃及人一同接受主的懲罰。可見，神對於世人和祂的百姓都是公平的，審判時是公義的，慈愛是普及天下的；因為 神不偏待人。所以，當祂要將人從罪惡中拯救出來時，就差了自己的獨生愛子（耶穌）來世上，公平地為人的罪死，叫一切信他的不至滅亡反得永生。然而，有一天世上的人都不願意信的時候，「主的日子」就到了；何等奇妙的主，如此寬容人的軟弱，等候他們的悔改。

對於信了耶穌作救主的眾聖徒們，主仍然公平地回應所有尋求祂的人。他在所有聖徒的心門外叩門，誰打開自己的心門迎接主的人，主就要進去與他同住。那些天天努力用主的寶血洗淨自己的心的人，將來必能得主生命冠冕的獎賞。從任何一方面來看，神都是公平地看顧人，給人各樣豐富，給人完全自由選擇如何回應。人真是蒙神極大尊重與眷顧，因為主實在是看顧人的神。