出埃及记7:5,主
神说:“我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。”
在此经文中,“埃及人就要知道我是耶和华”这句话是什么意思呢?“耶和华”是个名字,难道神把一个人或民族打败了,那么那被打败的就会自动知道打赢他们的神的名字?像这样的表达法在圣经里出现了大概69次,如果随意放过这个疑问,我怀疑我们真的能从读经越来越认识神。
从圣经里归纳出一个神和祂的百姓取名字的特点,就是名字就是那受造物的意义。例如,第一个人的名字叫“亚当”,因为他是由尘土造的,而希伯来文“亚当”的意思就是尘土。又例如“亚伯拉罕”这名字的意思是万国的父;还有许多,不胜枚举。因此,要用一个名字来表达无限意义的神是不可能的,但为了人类语言的沟通,所以,姑且用受造物能明白的名称;然而说到这个名称时,仍然是代表神自己。所以,“耶和华”这名虽然没有人能确实知道其正确发音和其意思,但它必定代表神自己。
另一面,在希伯来文中“yeda(知道)”这字意是“深刻体验”的意思;此一字用在男女关係时,是发生性关係的意思。因此“知道我是耶和华”应该解释为“深刻体验到我是谁”。所以类似出埃及记7:5的经文:“我向埃及伸手,把以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就必知道我是耶和华。”就应该解释为:“我向埃及伸手,把以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就必深刻体验到我是谁。”也因此,在圣经中不论是用在背叛的以色列人或者自傲的外邦人身上,神都是藉着击打他们而使他们深刻体验
神是谁。他们虽然仍然不知道神的名字
,但却在痛苦和失败中深刻体验神的可畏。
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