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2019年3月4日月曜日

难题解答：马太福音27:52-53 是什么意思？

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马太福音 27 ： 51b ～ 53 51b καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν,52 καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν  51b 地面震 动，         石 头崩裂，             ...
2019年3月1日金曜日

新约旧约都是恩典之约

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在律法時期，恩典之約 是藉著應許、預言、獻祭、割禮、逾越節的羔羊，以及傳給猶太人的其他預 表禮儀執行，這些都是預表那其後要來的耶穌基督。 在當時，這些預表藉著聖靈 的運行，足夠有效教導選民，使選民對所應許的彌賽亞有信心， 知道藉著祂 ，才能得著完全的赦罪，與永遠的救恩。（參...
2018年7月5日木曜日

結果子的基督徒生活（繁體版）

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基督徒的正常表現是「結果子」。然而「果子」的意思不是傳福音的成果，而是聖靈的果子。誠如約翰福音15:1-3，主耶穌說：「我是真葡萄樹，我父是培植的人。所有屬我而不結果子的枝子，他就剪去；所有結果子的，他就修剪乾淨，讓它結更多的果子。現在你們因著我對你們所講的道，已經乾淨了。」這...

结果子的基督徒生活（简体版）

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基督徒的正常表 现是 “ 结果子 ” 。然而 “ 果子 ” 的意思不是 传福音的成果，而是圣灵的果子。诚如约翰福音 15:1-3 ，主耶 稣说： “ 我是真葡萄 树，我父是培植的人。所有属我而不结果子的枝子，他就剪去；所有结果子的，他就修剪干净，让它结更多的果子。现在你们因...
2018年6月1日金曜日

从果子看树木

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我们这些在教会中教导的老师要审查自己的果子。或许不容易看出自己种下的是什么种子，但却很容易地可以从学生身上长出什么，就能判断自己所种的是什么种子。有一群学生听了一位老师的课之后，就变成骄傲，不能接受别人的教导，看不起别的老师。甚至觉得自己听课之后生命比别人长得好，无法和别人合...

從果子看樹木

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我們這些在教會中教導的老師要審查自己的果子。或許不容易看出自己種下的是什麼種子，但卻很容易地可以從學生身上長出什麼，就能判斷自己所種的是什麼種子。有一群學生聽了一位老師的課之後，就變成驕傲，不能接受別人的教導，看不起別的老師。甚至覺得自己聽課之後生命比別人長得好，無法和別人合一...
2017年12月15日金曜日

解經難題：不肯受安慰的伯利恆城（繁體版）

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創世記 35:18 拉結快要死了，正要斷氣的時候，她給她兒子起名叫便．俄尼；他的父親卻叫他便雅憫。 “便．俄尼” 的意思是“拉結哭泣”。 “便雅憫” 的意思是“我的右手之子”。 耶利米書 31:15 主（耶和華）這樣說： “在拉瑪聽見有聲音，是痛哭哀號的聲音； 拉...

解经难题：不肯受安慰的伯利恒城（简体版）

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创世记 35:18 拉结快要死了，正要断气的时候，她给她儿子起名叫便．俄尼；他的父亲却叫他便雅悯。 “便．俄尼” 的意思是“拉结哭泣”。 “便雅悯” 的意思是“我的右手之子”。 耶利米书 31:15 主（耶和华）这样说： “在拉玛听见有声音，是痛哭哀号的声音...
2017年12月4日月曜日

隨聖靈引領的宣教士（繁體版）

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使徒保羅傳福音，先是向猶太人後是希臘人，就是給和他一樣文化和語言的人傳福音（宣教學裡把它歸類E1）。保羅是雙語雙文化的羅馬人。聖靈帶領他傳福音，沒有向不同文化不同語言的人傳福音（宣教學裡把它歸類E3）。但在華人宣教界卻有些學者認為不應該只向華人傳福音，真是大錯特錯，中了撒旦的詭...

随圣灵引领的宣教士（简体版）

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使徒保罗传福音，先是向犹太人后是希腊人，就是给和他一样文化和语言的人传福音（宣教学里把它归类E1）。保罗是双语双文化的罗马人。圣灵带领他传福音，没有向不同文化不同语言的人传福音（宣教学里把它归类E3）。但在华人宣教界却有些学者认为不应该只向华人传福音，真是大错特错，中了撒旦...
2017年6月24日土曜日

人都是軟弱的肉體（繁體版）

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哥林多後書 12:7-9使徒保羅說：「7又因為我所得的啟示太大，恐怕會高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役來攻擊我，免得我高抬自己。8為了這事，我曾經三次求主，使這根刺離開我。9他卻對我說：“我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。”所以，我更喜歡...
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人都是软弱的肉体（简体版）

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哥林多后书 12:7-9使徒保罗说：“7又因为我所得的启示太大，恐怕会高抬自己，所以就有一根刺加在我的身上，就是撒但的差役来攻击我，免得我高抬自己。8为了这事，我曾经三次求主，使这根刺离开我。9他却对我说：“我的恩典是够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢...

地上的教會（繁體版）

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地上的教會是不完全的，就像啟示錄裡的七個教會。在其中的基督徒，有真的也有假的，有剛強的也有軟弱的。所以，主耶穌斥責假先知，和敵對祂的，規勸軟弱迷糊的，鼓勵至死忠心的。教會中，比喻各人的屬靈的事實，就像啟示錄13:9-10所說： 凡有耳的，就應當聽！...

地上的教会（简体版）

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地上的教会是不完全的，就像启示录里的七个教会。在其中的基督徒，有真的也有假的，有刚强的也有软弱的。所以，主耶稣斥责假先知，和敌对祂的，规劝软弱迷糊的，鼓励至死忠心的。教会中，比喻各人的属灵的事实，就像启示录13:9-10所说： 凡有耳的，就应当听！...
2017年3月7日火曜日

愛就完全了律法

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民數記14:18 如此說：「主不輕易發怒，且有豐盛的慈愛；他赦免罪孽和過犯；絕不以有罪的為無罪，必追討罪孽，自父到子，直到三四代。」 由此可知，祂絕不以有罪的為無罪，必追討罪孽，這顯出了「神的義(δικαιοσύνη Θεοῦ)」。但 神也要人能顯出他們的義，就如 申命...

爱就完全了律法

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民数记14:18 如此说：“主不轻易发怒，且有丰盛的慈爱；他赦免罪孽和过犯；绝不以有罪的为无罪，必追讨罪孽，自父到子，直到三四代。” 由此可知，祂绝不以有罪的为无罪，必追讨罪孽，这显出了“神的义(δικαιοσύνη Θεοῦ)”。但 神也要人能显出他们的义，就如 申...
2017年3月1日水曜日

人被魔鬼撒但欺哄，主耶稣来拯救

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犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。因此，　神的儿子显现了，是要除灭魔鬼的作为。既然如此，人就应该痛恨魔鬼，因为牠使人人犯罪，陷入地狱刑罚的结局。所以，我们只能持续信耶稣是神的儿子，为我们的罪孽代死而后第三天复活，使我们不至灭亡反得永生；这是与神立约关系，是人唯一的盼望...

人被魔鬼撒但欺哄，主耶穌來拯救

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犯罪的是出於魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。因此，　神的兒子顯現了，是要除滅魔鬼的作為。既然如此，人就應該痛恨魔鬼，因為牠使人人犯罪，陷入地獄刑罰的結局。所以，我們只能持續信耶穌是神的兒子，為我們的罪孽代死而後第三天復活，使我們不至滅亡反得永生；這是與神立約關係，是人...

圣经中复杂的人心剖析

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创世记 2:18-20 18 耶和 华　神说： “ 那人独居不好，我要 为他造个和他相配的帮手。 ” 19 耶和 华　神用泥土造了野地的各样野兽，和空中的各样飞鸟，把牠们都带到那人面前，看他给牠们叫什么名字；那人怎样叫各样有生命的活物，那就是牠的名字。 20 那人...

聖經中複雜的人心剖析

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創世記 2:18-20 18 耶和華　神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。” 19 耶和華　神用泥土造了野地的各樣野獸，和空中的各樣飛鳥，把牠們都帶到那人面前，看他給牠們叫甚麼名字；那人怎樣叫各樣有生命的活物，那就是牠的名字。 20 那人就給各樣牲畜、...

圣灵与圣经，缺一不可

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圣灵是 神在末世与他的百姓同在唯一的方式。主耶 稣 在世上的 时 候，门徒 们经历 到在肉体里（ ἐν σαρκί   ） 显现 的独一神。（提前3:16）自从主耶 稣 基督升天之后， 历 代圣徒都必 须 学 习 随从圣灵的 带领 。但 现 代的基督徒往往不能明白什么是...

聖靈與聖經，缺一不可

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聖靈是 神在末世與他的百姓同在唯一的方式。主耶稣在世上的時候，門徒們經歷到在肉體裡（ ἐν σαρκί   ）顯現的獨一神。（提前3:16）自從主耶稣基督升天之後，歷代聖徒都必須學習隨從聖靈的帶領。但現代的基督徒往往不能明白什麽是聖靈的帶領。因爲常以爲聖經是知識，然而知...
2016年7月21日木曜日

耶稣基督为什么不教门徒为人的得救代祷？

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主耶 稣 曾 对 门徒 说 ：不是你 们拣选 了我，而是我 拣选 了你 们 ，并且分派你 们 去 结 果子，就是 结 常存的果子，使你 们 奉我的名，无 论 向父求什么，他必定 赐给 你 们 。（ 约 翰福音15:16） 在此“奉我的名”的意思就是“按我的意思”。主 拣...